tag:blogger.com,1999:blog-33853863323881380162024-02-08T02:17:16.566+01:00Ab und zu - Predigten aus Heckinghausen......und manches mehrBernd Böthhttp://www.blogger.com/profile/12452577894551551015noreply@blogger.comBlogger89125tag:blogger.com,1999:blog-3385386332388138016.post-77621214065061328962022-04-03T15:54:00.001+02:002022-04-03T15:54:50.964+02:00Macht macht kaputt<p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: medium;">Moin zusammen,</span></span></p><p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: medium;">nach gefühlter Ewigkeit endlich wieder ein Präsenzgottesdienst. Nachdem die letzten Vertretungsgottesdienste auf Grund der Pandemie immer nur im Web stattfanden diesmal mit Gemeindegliedern vor Ort. Ach war das schön :-) </span></span></p><p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: medium;">Und auch das Thema in der Passionszeit hat es in sich: Macht! Gerade in diesen Zeiten mit Krieg, mit Machtmißbrauch durch Politiker und Kapital ein nicht enden wollendes Thema.</span></span></p><p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: medium;">Was sagt die Bibel dazu? Ein paar Gedankenanstöße gebe ich euch gerne mit. <br /></span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">Bleibt gesund und behütet<br />Fröhliche Grüße<br />Bernd</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJsiyhhyj513C_0tKBvB8QLiCGWxf8Wzc3qDnMWSlu4ilx9Odht7qrvFtnR8x2zcIU4nr0V-1Nxt7w6sWdMGE55N09J9YCH-KiOLZb5uPgv0qOmLKNNx8vOMQb7A0CscuT4BsfP5YoMeyIXYyAXpsTcPYXTVNY1qlW7FgrA9jJzfLLqeBr8jf4Ik-rhw/s4896/2018-07-25%20Fischen%20(34).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2752" data-original-width="4896" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJsiyhhyj513C_0tKBvB8QLiCGWxf8Wzc3qDnMWSlu4ilx9Odht7qrvFtnR8x2zcIU4nr0V-1Nxt7w6sWdMGE55N09J9YCH-KiOLZb5uPgv0qOmLKNNx8vOMQb7A0CscuT4BsfP5YoMeyIXYyAXpsTcPYXTVNY1qlW7FgrA9jJzfLLqeBr8jf4Ik-rhw/s320/2018-07-25%20Fischen%20(34).JPG" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: medium;"> <br /></span><p></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Lieber Vater, schenk uns ein Herz
für dein Wort und dein Wort für unser Herz. Amen</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Liebe Gemeinde,</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;"></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">als vor ein paar Wochen der Wald im
Osterholz von der Polizei geräumt wurde, sah ich in der Berichterstattung
darüber ein Plakat auf dem stand „Macht macht kaputt! Macht Macht kaputt!“.</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Nur ein paar Tage nach der Räumung
begann der russische Diktator Putin seinen Angriffskrieg gegen die Ukraine.</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;"></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Um Macht geht es auch in unserem
heutigen Predigttext. Vielleicht nicht unbedingt so, wie wir uns das mit der
Macht vorstellen. Aber hört selber.</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Markus 10, 35-45.<span> </span></span><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">35 Da gingen zu ihm Jakobus und Johannes, die Söhne des
Zebedäus, und sprachen zu ihm: Meister, wir wollen, dass du für uns tust, was
wir dich bitten werden.</span></i><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;"></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">36 Er sprach zu ihnen: Was wollt ihr, dass ich für euch tue?</span></i><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;"></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">37 Sie sprachen zu ihm: Gib uns, dass wir sitzen einer zu
deiner Rechten und einer zu deiner Linken in deiner Herrlichkeit.</span></i><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;"></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">38 Jesus aber sprach zu ihnen: Ihr wisst nicht, was ihr
bittet. Könnt ihr den Kelch trinken, den ich trinke, oder euch taufen lassen
mit der Taufe, mit der ich getauft werde?</span></i><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;"></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">39 Sie sprachen zu ihm: Ja, das können wir. Jesus aber
sprach zu ihnen: Ihr werdet zwar den Kelch trinken, den ich trinke, und getauft
werden mit der Taufe, mit der ich getauft werde;</span></i><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;"></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">40 zu sitzen aber zu meiner Rechten oder zu meiner Linken,
das zu geben steht mir nicht zu, sondern das wird denen zuteil, für die es
bestimmt ist.</span></i><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;"></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">41 Und als das die Zehn hörten, wurden sie unwillig über
Jakobus und Johannes.</span></i><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;"></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">42 Da rief Jesus sie zu sich und sprach zu ihnen: Ihr wisst,
die als Herrscher gelten, halten ihre Völker nieder, und ihre Mächtigen tun
ihnen Gewalt an.</span></i><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;"></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">43 Aber so ist es unter euch nicht; sondern wer groß sein
will unter euch, der soll euer Diener sein;</span></i><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;"></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">44 und wer unter euch der Erste sein will, der soll aller
Knecht sein.</span></i><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;"></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">45 Denn auch der Menschensohn ist nicht gekommen, dass er
sich dienen lasse, sondern dass er diene und sein Leben gebe als Lösegeld für
viele.</span></i><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;"></span><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Mit Jakobus und Johannes, Jesus und
den Jüngern haben wir drei Menschen bzw. Menschengruppen in diesem Text. Ich
habe euch dazu drei Gedanken mitgebracht.</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">1. Jakobus und Johannes</span></b><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;"></span><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Jakobus und Johannes trauen sich
was. Unverblümt sprechen sie Jesus an, sie wollen etwas von ihm. Nicht
irgendetwas kleines, unbedeutendes. Nein, sie wollen rechts und links von ihm
sitzen, wenn das Himmelreich angebrochen ist.</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Unglaublich ist das. Halten sie sich
etwa für wichtiger, als die anderen Jünger? Meinen sie mehr Anrecht darauf zu
haben, weil ihr Vater es sich leisten konnte, Tagelöhner anzustellen (Mk 1,20).</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Da sehen wir mal wieder, dass in der
Bibel nicht nur perfekte Menschen als Glaubensvorbilder gezeigt werden. Im
Gegenteil. Der Großteil der Jünger, viele Glaubensmütter- und väter im Alten
Testament sind lange nicht so klare, aufrechte Christenmenschen, wie oft
gedacht wird. Im Gegenteil, sie haben alle ihre Stärken aber eben auch
Schwächen. So richtig menschlich sind sie. Wie ihr und ich.</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Das finde ich tröstlich. Oft zweifle
ich, ob ich mich denn überhaupt Christ nennen darf. Nicht immer verhalte ich
mich so, wie ich es doch eigentlich durch Jesus besser weiß. Und wie manch
andere Christen es für mich besser zu wissen meinen. Von Jakobus und Johannes
lerne ich, dass ich fehlerbehaftet sein darf. Oder besser, dass ich meine
Bedürfnisse aussprechen, meine offenen Fragen stellen darf auch wenn sie
gegenläufig zur vorherrschenden Meinung zu sein scheinen, wenn diese nicht
glaubenskonform erscheinen. Selbst wenn andere meinen, mit solch einer Frage
darf man sich doch nicht an Jesus wenden.</span></span>
</p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Jakobus und Johannes glauben an
Jesus. Ihre Anfrage geht klar davon aus, dass Jesus versprochene Herrlichkeit
anbrechen wird. Sie zweifeln nicht an Gottes Reich. Trotz der offensichtlichen
Anfeindungen durch die damaligen religiösen Führer, trotz Jesus Todesankündigung
kurz vorher „…sie werden ihn zum Tode verurteilen und den Heiden überantworten,
und die werden ihn verspotten und anspeien und geißeln und töten,…“ (Mk 35,
33-34) sind sie überzeugt von ihm.</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Das spornt mich an. Diese
Zuversicht, die die beiden haben trotz aller widersprüchlichen Umstände ist
bemerkenswert. Davon schneide ich mir gerne eine Scheibe ab. Von Jakobus und
Johannes lerne ich: Egal welche weltlichen Probleme mich umgeben, dass Jesus
letztlich Sieger war, ist und sein wird steht unumstößlich fest.</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Selbst wenn die Mächtigen der Welt
mir anderes erzählen. Selbst wenn sie Kriege vom Zaun brechen, um selber als
Sieger dazu stehen. Sie werden es nie erreichen. Nur Jesus bleibt Sieger.</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">2. Jesus</span></b><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;"></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Jesus ist verständnisvoll. Er weist
die Forderung der beiden nicht ab. Er verurteilt sie nicht. Für ihn spielt es
keine Rolle, ob die beiden sich hervortun wollen oder für etwas Besseres
halten.</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Jesus stellt nur eine Anfrage: Könnt
ihr das aushalten, was ich auszuhalten habe? Anders gefragt: Könnt ihr das
annehmen, was Gott für mich vorgesehen hat?</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Diese Frage geht auch an euch und
mich. Halten wir aus, was Gott für unser Leben vorgesehen hat? Nicht nur die
schönen Seiten des Lebens, sondern vor allem die schwierigen Zeiten. Die
Momente, in denen Gott so unendlich weit entfernt scheint.</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Den Kelch des Lebens annehmen heißt,
den Kelch des Grimms (Jes. 51, 17) zu ertragen. Jesus Taufe anzunehmen heißt,
wie er untergetaucht zu werden. Dieses untergetaucht wird im Griechischen in
Zusammenhang mit Erfahrung gebraucht. </span><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">(W.
Barclay, Markusevangelium, S228)</span><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;"> In
Psalm 124,4 wird uns vor Augen geführt, was Jesus damit meint: „…so ersäufte
uns Wasser, Ströme gingen über unsre Seele…“.</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Jesus verspricht kein ruhiges,
friedliches Leben.</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Und er weist darauf hin, dass nicht
er zu entscheiden hat, sondern dass alle und alles in Gottes Hand liegt. </span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Von Jesus lerne ich, Gott ist
Schöpfer dieser Welt. Gott ist Anfang und Ende. Er wird es wohl machen (Ps
37,5).</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">3. Jünger</span></b><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;"></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Die Jünger ärgern sich. Da wollen
zwei aus ihrer Mitte sich nach ihrem Denken tatsächlich einen Vorteil
verschaffen, sich über andere setzen. Das darf doch nicht sein. Das ist doch
ungerecht. Leben mit Jesus soll gerecht sein und keinen weltlichen Maßstäben
von Macht und Anspruch entsprechen.</span><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Jesus bestätigt sie darin. Und er
geht sogar noch weiter. Diener und Knecht sollen die Jünger sein. Nicht Fürst
oder Mächtiger. Er selbst will mit gutem Beispiel vorangehen und dienen, ja
sogar sein Leben zur Erlösung für viele geben.</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Also keine politischen
Weltbestimmer, keine Vorstands-vorsitzende oder sonstigen selbsternannten
Anführern, die danach entscheiden, wie ihre Vormachtstellung und ihr Reichtum
untermauert und vermehrt werden kann?</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Wie so vieles im Leben kann das
nicht pauschal beantwortet werden.</span><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Ich lerne hier mit den Jüngern, dass
in Gottes Reich ein anderer Maßstab angelegt wird, als er mir von dieser Welt,
von meinem Umfeld bekannt ist. Macht, Geld und Neid gibt es in Gottes Reich
nicht. Es geht allein darum, dem anderen zu dienen. Zu dienen meint, den
anderen anzuerkennen als das, was er in erster Linie ist: Mensch, von Gott
geschaffen.</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">William Barclay beschreibt es so:
„Die Welt braucht Menschen, die bereit sind zu dienen, Menschen, die sich klar
darüber sind, wie nüchtern und sachlich Jesus die Dinge sah.“</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Wenn ich bereit bin, den anderen
durch die Augen Jesus zu sehen, ihn als Gottes Geschöpf anzuerkennen, dann bin
ich bereit ihm zu dienen. Das heißt, mehr zu geben als zu empfangen. Und wenn
andere Menschen auch so denken und handeln wird die Welt zwangsläufig eine
andere.</span><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Lasst uns damit in unserem Umfeld
anfangen. Wie ein kleiner Stein, der ins Wasser geworfen wird immer größere
Kreise zieht, so wird unser kleiner Anfang des Dienens der Beginn einer
größeren Veränderung im Denken und Handeln der Menschen sein.</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Und am Ende werden zu Jüngern alle
Völker der Welt. Es wird Friede herrschen unter den Menschen und Gott in der
Höhe die Ehre gegeben.<span> </span></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Ich will schließen mit Worten von
Thorsten Latzel, dem Präses der EKiR, die er am 14. März diesen Jahres in
seinen theologischen Impulsen schreibt:</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">„„Gott wird abwischen alle Tränen
von ihren Augen, und der Tod wird nicht mehr sein, noch Leid noch Geschrei noch
Schmerz wird mehr sein; denn das Erste ist vergangen.“ (Offb 21,4)</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Und einmal werden wir gemeinsam am
Tisch des Herrn sitzen. Gemeinsam mit Menschen aus allen Ländern. Da wird es
kein oben und unten geben. Keine Platzkarten für die Mächtigen. Keine
Türsteher, die andere raushalten. Nur Christus, der als die Liebe selbst alle
dazu einlädt.</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Gebe Gott, dass Krieg und Töten in
der Ukraine aufhören, ebenso an vielen anderen Orten – auch wenn wir im
Augenblick nicht wissen, wie. Gebe Gott, dass die Menschen jetzt zu uns
fliehen, Hilfe und Trost erfahren, ebenso wie die Flüchtenden aus anderen
Kriegen. Und gebe Gott uns die Kraft, für diese Menschen dazu sein und selbst
weiter alles zu tun, damit das Töten endet.“</span></span></p><span style="font-size: medium;"></span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Amen</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-left: .05pt; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify; text-indent: -.15pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Arial", sans-serif;">Und der Friede Gottes, der höher ist
als all unsere Vernunft, bewahre unsere Herzen und Sinne in Jesus Christus
unseren Herrn.</span><span style="color: black;"></span></span></p><span style="font-size: medium;">
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<![endif]--></p>Bernd Böthhttp://www.blogger.com/profile/12452577894551551015noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3385386332388138016.post-32348925275794019382022-02-24T08:58:00.005+01:002022-02-24T13:21:47.450+01:00Friedensgebet für die Ukraine - CVJM Deutschland<p></p><div class="bubble_box c2"><div id="11"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"></span><span style="font-family: arial;"></span></span><div class="wysiwyg_1"><h2><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-weight: normal;">von der Website des CVJM Deutschland übernommen - www.cvjm.de</span></span></span> <br /></span></h2><h2><span style="font-family: arial;">Den Weg des Miteinanders in Europa fortsetzen</span></h2>
<p><span style="font-family: arial;">CVJM und YMCA stehen seit ihren Anfängen für Versöhnung und Frieden
ein. Nach den beiden Weltkriegen wirkte der YMCA als Friedensstifter in
der Begleitung von Kriegsgefangenen, Soldaten und der Zivilbevölkerung.
Damit geht einher, dass wir jegliche Form von Gewalt und Missbrauch von
Macht verurteilen.</span></p>
<p><span style="font-family: arial;">Wir sind dankbar für unsere Geschwister im YMCA in der Ukraine,
Russland und Belarus sowie in fast 120 anderen Ländern dieser Welt.
Gemeinsam gehen wir – in aller Unterschiedlichkeit – den Weg, den Jesus
Christus uns aufgezeigt hat: den Weg der Gemeinschaft, des Miteinanders
und des Friedens. „Auf dass sie alle eins sind“ (Johannes 17,21) lautet
das gemeinsame Leitwort der weltweiten YMCA-Bewegung. Ein herzlicher
Dank all denen, die dieses Miteinander stärken und koordinieren.</span></p>
<p><span style="font-family: arial;">Das Gebet verbindet uns in besonderer Weise und gibt die Möglichkeit,
unserer Sprachlosigkeit angesichts der dramatischen Entwicklungen der
letzten Tage im Russland-Ukraine-Konflikt dennoch Ausdruck zu geben. Wir
laden ein, mitzubeten:</span></p></div><p><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">Dreieiniger und barmherziger Gott,</span></span></b></p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">
</span></span><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">Du bist ein Gott des Friedens und der Versöhnung.</span></span></p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">
</span></span><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">Friede ist häufig gefährdet, leider. Wir klagen Dir unseren Schmerz
über jede Form kriegerischer Gewalt, Menschenverachtung, Diktatur und
Benachteiligung von Schwachen.</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">Und bitten Dich in besonderer Weise angesichts der eskalierenden Ereignisse in der Ukraine.</span></span></p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">
</span></span><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">Wir rufen zu Dir: <b>Herr, erbarme Dich!</b></span></span></p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">
</span></span><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">Schenke Schutz und Einlenken, Verhandlungsgeschick und Einsicht.</span></span></p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">
</span><span style="font-family: arial;">
</span></span><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">Wir rufen zu Dir: <b>Herr, erbarme Dich!</b></span></span></p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">
</span></span><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">Schenke Deeskalation, neue Gesprächsbereitschaft und eine Sehnsucht nach Frieden.</span></span></p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">
</span></span><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">Wir rufen zu Dir, <b>Herr erbarme Dich</b></span></span></p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">
</span></span><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">Amen</span></span></p>
</div></div><div class="wysiwyg_1"><p><i>Hansjörg Kopp, Generalsekretär CVJM Deutschland</i></p><p><i><a href="http://www.cvjm.de">www.cvjm.de</a> <br /></i></p><p><i> </i></p></div>Bernd Böthhttp://www.blogger.com/profile/12452577894551551015noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3385386332388138016.post-62374469609222560882020-08-02T20:00:00.002+02:002020-08-12T18:26:06.323+02:00Unter Gottes Schutz
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Moin zusammen<br />
<br />Sommerzeit, Vertretungszeit.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Heute durfte ich in Unterbarmen-Süd Pfarrer Seim vertreten. Auch in dieser Gemeinde hat Corona für eine neue Form des Gottesdienstes gesorgt.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Auch wenn das auf Abstand sitzen und nicht singen dürfen immer noch gewöhnungsbedürftig (aber richtig) ist, dem Charakter des Gottesdienstes hat es nicht geschadet. Wir durften wunderbarer Musik von Leon lauschen und gemeinsam Gott die Ehre geben.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Die Predigt hatte Psalm 121 als Grundlage.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Vielleicht wollt ihr sie ja nachlesen. Hier auf dem Blog oder auf der Gemeindehomepage der <a href="https://www.unterbarmen-sued.de/corona-zeiten/godis/200802-godi/" target="_blank">Kirchengemeinde Unterbarmen-Süd</a>.<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">
Bleibt gesund und behütet<br />
Fröhliche Grüße<br />
Bernd<br />
</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYu2ytOYeUFt3ZT837fyKYYLQDC3e_oa2qZtKwF0xsCA-MKwwMMEv3w1l7DzjKQ5BWjKZKDYnI1W9M0RBKpS1sWP2cu4HzkE2Q5LoY1eF6X6EHzOFBpbxJGz48z_Fi5U2yqPqrMIsWO8M3/s4896/2020-06-28+Richteralpe+%252893%2529.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2752" data-original-width="4896" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYu2ytOYeUFt3ZT837fyKYYLQDC3e_oa2qZtKwF0xsCA-MKwwMMEv3w1l7DzjKQ5BWjKZKDYnI1W9M0RBKpS1sWP2cu4HzkE2Q5LoY1eF6X6EHzOFBpbxJGz48z_Fi5U2yqPqrMIsWO8M3/w512-h288/2020-06-28+Richteralpe+%252893%2529.JPG" width="512" /></a></div><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Lieber Vater, schenk uns ein Herz für dein Wort und dein
Wort für unser Herz. Amen</span><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Liebe Gemeinde,</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">bis vor zwei Wochen war ich noch im Urlaub. Der erste dieses
Jahr. Eigentlich wollte ich ja schon vor Ostern im wunderschönen Oberallgäu
sein, aber wir wissen ja alle, was damals dazwischen kam. Vielen wird es wie
mir und meiner lieben Frau gegangen sein. An Urlaub in Obermaiselstein oder
anderen Lieblingsorten war nicht zu denken. Wer, wie ich, das Glück hat, einen
eigenen Garten zu haben, der hat sich dort niedergelassen. Ich habe noch nie so
früh im Jahr soviel Gartenarbeit erledigt. Und der Holzvorrat für den Kamin ist
mittlerweile auch für die nächsten Winter gespalten und gestapelt. Bei gutem
Wetter lag ich in meiner Hängematte und habe gelesen. Reisebeschreibungen oder
Krimis, je nach Lust und Laune. Manche Menschen werden <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>vielleicht eher in ihrer Wohnung mit oder ohne
Balkon gesessen und frische Luft und andere Gedanken in den wunderschönen
Wuppertalern Parks gesucht haben. Wieder andere litten und leiden unter
beengten Wohnverhältnissen. Von meiner Frau, die Grundschullehrerin ist, weiß
ich, wie schwierig die Zeit für manche Familien in beengten Wohnungen gewesen
ist.</span><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Uns allen gemeinsam ist aber hoffentlich die Sehnsucht nach
Gottes Wort. Ich habe uns einen Psalm mitgebracht, der für mich gut in diese
Gemengelage von Urlaub, Corona und Alltag hineinpasst.</span></p><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;"></span>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Psalm 121. Ich lese die Neue Genfer Übersetzung.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">1 Ein Wallfahrtslied,
gesungen auf dem Weg hinauf nach Jerusalem.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Ich richte meinen
Blick empor zu den Bergen – woher wird Hilfe für mich kommen?</span> </i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">2 Meine Hilfe kommt
vom Herrn, der Himmel und Erde geschaffen hat.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">3 Er bewahrt deine
Füße vor dem Stolpern; er, dein Beschützer, schläft niemals.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">4 Ja, der Beschützer
Israels schläft und schlummert nicht!</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">5 Der Herr behütet
dich, der Herr spendet dir Schatten und steht dir bei,</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">6 damit dich am Tag
die Sonne nicht sticht und in der Nacht der Mond dir nicht schadet.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">7 Der Herr wird dich
behüten vor jedem Unheil, er bewahrt dein Leben.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">8 Der Herr behütet dich,
wenn du gehst und wenn du kommst – jetzt und für alle Zeit.</span></i><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;"></span><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Wie so oft habe ich uns drei Gedanken dazu mitgebracht.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">1. Berge</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">„Ich richte meinen
Blick empor zu den Bergen“</span></i><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Im Urlaub genieße ich das; aus der Ferienwohnung auf die
Berge schauen. Sonnenkopf, Heidelbeerkopf, Schnippenkopf, Entschenkopf,
Nebelhorn, Rubihorn. Ich könnte noch viel mehr Berge aufzählen, auf die mein
Blick fällt. Eine Sehnsucht befällt mich, wenn ich nur an sie denke. Und obwohl
ich so viele davon schon erwandert habe freue ich mich jedes Mal neu sie zu
sehen und nochmals zu erklimmen.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Ein freudiger Blick ist das empor zu diesen Bergen.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Doch einer dieser Berge lässt mich innehalten. Der
Entschenkopf. Zweimal wollte ich auf seinen Gipfel, zweimal bin ich umgekehrt.
Einmal sogar nur 50 Höhenmeter vom Gipfel entfernt. Aber mir war es nicht
geheuer alleine durch eine Nebelwand zu schreiten. Vielleicht den Weg nicht
mehr zu finden, einen falschen Schritt zumachen.</span><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Für mich ist das symbolhaft für Begebenheiten in meinem
Leben. Manchmal stand und stehe ich noch vor einem Berg von Schwierigkeiten,
von Herausforderungen, wie man heute sagt. Ich versuche diese anzugehen. Will
mich aussprechen mit jemandem, will mein Verhalten ändern, will mehr Jesus
nachfolgen. Aber immer dann, wenn ich denke, jetzt habe ich es geschafft,
fehlen mir oft die letzten entscheidenden Schritte, falle ich doch zurück in
meine alten Verhaltensmuster. Dann richte ich meinen Blick empor zu den
Problemen und komme mir so klein und unbeholfen vor.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Dabei weiß ich doch von dem Blick auf die Berge, das da
genug sind, die ich bezwungen habe. Die mir trotz aller Anstrengung Freude
bereitet haben. Das Rubihorn zum Beispiel. Zum ersten Mal mit meinen Kindern da
oben sein. Im zarten Alter von vier und fünf waren die beiden. Das erste Mal
auf so einem hohen Berg. Wird das gut gehen habe ich mich gefragt. Und es gab
einen kurzen Moment, wo ich entscheiden musste gehen wir weiter oder kehren wir
um. Nach sorgfältiger Abwägung habe ich für uns beschlossen weiter zu gehen.
Und es war gut so. Noch heute erzählen wir gerne davon in der Familie.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Auch das ist symbolhaft für manche meiner Lebenssituationen.
Entscheidungen treffen. So anstrengend das manchmal sein kann. Welche
Ausbildung möchte ich machen? Ist es richtig, die Arbeitsstelle zu wechseln?
Möchte ich mit dieser Frau das ganze Leben gestalten? Möchte ich Kinder in
dieser Welt bekommen? Vielleicht habe ich nicht immer die richtige Entscheidung
getroffen. Zumindest was die Ausbildung anbelangt könnte ich das heute
hinterfragen. Aber ich bin nicht unglücklich dadurch geworden, ich bin nicht
abgestürzt. Und dafür bin ich dankbar.</span><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Berge – auch im Leben - haben immer viel zu bieten. Mal ist
es besser sie zu meiden, zurückzugehen, mal werden sie bezwungen und das damit
verbundene Glücksgefühl ist fantastisch. Auf der Schwarzwasserhütte hängt ein
Holzstück mit folgendem Text: „Sich selbst bezwingen – schönster Gipfelsieg!“
Das ist es. Seine eigenen Grenzen überwinden, auch wenn damit manchmal
schmerzhafte<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Erfahrungen von Nöten sind.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Gut das ich da nicht alleine bin. Das ich fragen darf <i style="mso-bidi-font-style: normal;">woher wird Hilfe für mich kommen?</i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Und noch besser, das es eine Antwort darauf gibt.</span><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Daher der zweite Gedanke</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">2. Hilfe</span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;"> </span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">„Meine Hilfe kommt vom
Herrn, der Himmel und Erde geschaffen hat“.</span></i><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Ist das nicht eine gute Nachricht? Meine Frage nach Hilfe
bleibt nicht unbeantwortet.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Da stehe ich also vor den Bergen meines Lebens. Und weil ich
manche Entscheidungen vor mir her schiebe, aus Angst vor den Konsequenzen oder
einfach nur, weil ich mich nicht aufraffen kann, suche ich unwillkürlich nach
jemanden, der mir bei der Entscheidungsfindung hilft.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Ich rede mit meiner Frau, mit Freunden. Wäge ab, gehe
Alternativen durch. Und letztlich fehlt dann vielleicht doch die Konsequenz.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Meistens ist das ja der Moment, wo ich nach Gott frage. Da
wo ich als Mensch nicht mehr weiter komme, da soll Gott einspringen und alles
gut machen. Der Wallfahrer nach Jerusalem erlebt das auch. Und findet für sich
heraus, dass der Herr, der Himmel und Erde geschaffen hat, Hilfestellung leistet.
Nicht nur findet er es für sich heraus, er spricht es sogar aus, er teilt es
allen Menschen mit. Er beschreibt, wie Gott uns vorm Stolpern, vorm Absturz
bewahrt. Er beschreibt, dass das zu jeder Tages- und Nachtzeit geschieht. Gott
schläft nie.</span><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Ich bin dem Wallfahrer dankbar, dass er mir Mut macht, auf
die Hilfe Gottes zu vertrauen. Bis vor kurzem habe ich ein Armband mit den
Buchstaben WWJD getragen. Jetzt ist es kaputt gegangen. Aber die Buchstaben
begleiten mich weiter. WWJD. What would Jesus do. Was würde Jesus tun.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Eine Fragestellung, die mich anspricht. Meine Entscheidungen
darauf ausrichten, was Jesus an meiner Stelle täte. Mich hinterfragen lassen. Mir
fällt ein Hauskreisabend ein. Während der Coronazeit haben wir uns per Skype
getroffen und immer einen Text aus der ‚Zwischenmahlzeit’ von Klaus-Jürgen
Diehl gelesen und diskutiert. Da ging es um Hebr. 10, 35 <i style="mso-bidi-font-style: normal;">„Darum werft euer Vertrauen nicht weg, welches eine große Belohnung
hat“</i>. Im<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Vertrauen auf Jesus, auf
Gott unseren Schöpfer, will ich Entscheidungen treffen. Ich will keine Angst
haben, das Vertrauen nicht irgendwo im Keller abstellen und langsam aber sicher
vergessen. Ich darf mir sicher sein dabei immer gut beschützt und behütet zu
sein.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Ein dritter Gedanke ist der</span><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">3. Schutz</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">„Ja, der Beschützer
Israels schläft und schlummert nicht!“</span></i><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Schattenspender, Lebenbewahrer, Allzeitbehüter.</span><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Aus diesem Psalm, inspiriert durch diesen Wallfahrer, müssen
die irischen Segenswünsche entstanden sein. Handfest, lebensbejahend, mitten
aus dem Leben gegriffen, mit Blick auf die Ewigkeit.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Kann es Schöneres geben? Die Zusage, dass Gott immer an
meiner Seite ist. Es geht hier nicht um Leistung, um Bewertung oder darum,
alles richtig zu machen im Leben. Es geht um das Leben an sich. Es geht um
mich. Um jede einzelne Kreatur. Ich, Du, wir sind alle gleich angesprochen von
den Psalmworten.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Uns wird zugesagt, dass wir jederzeit unter Gottes Obhut sind.
Wir werden nicht fallen gelassen. Selbst wenn wir Gott für einige Zeit verlassen
wird er bei uns sein. Uns tragen, wie in dem berühmten Gedicht ‚Spuren im Sand’.
Das ist Gottes Versprechen an uns. Seine Güte und seine Gnade für uns Menschen.</span><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Da schließt sich jetzt der Kreis. Urlaub, Corona, Alltag.
Lasst uns das alles annehmen. Annehmen aus Gottes Hand. Welche Herausforderungen
auch auf uns warten, mit seinem Angebot der Hilfe und des Schutzes werden wir
alle Hürden nehmen, wie David es in Psalm 18 feststellt: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">„Mit meinem Gott kann ich über Mauern springen.“</i> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Und so vertrauen wir darauf, dass unser Leben wieder in
geregelte Bahnen kommt. Trotz Corona, trotz privater Schwierigkeiten, trotz
gesellschaftlicher Veränderungen.</span><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Vielleicht aber braucht unser Leben gar nicht mehr in
geregelte Bahnen kommen, vielleicht spiegelt sich schon lange Gottes Schutz auf
all unseren Wegen. Dann freuen wir uns über das Vertrauen, das wir geschenkt
bekommen haben und gerne an andere Menschen weitergeben dürfen. Damit alle mit
Gott durchs Leben gehen können.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Amen</span><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">Und der Friede Gottes, der höher ist als all unsere
Vernunft, bewahre unsere Herzen und Sinne in Jesus Christus unseren Herrn.</span><span style="font-size: 16pt;"></span></p>
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<br />
nach langer Zeit hat meine Heimatgemeinde angefragt, ob ich mal wieder predigen möchte. Dem komme ich gerne nach. Dabei hat die Coronazeit so einiges verändert. Wir feiern Gottesdienst derzeit nicht in Gemeinschaft im Gottesdienstraum. Stattdessen feiern wir gemeinsam vor den Monitoren und Fernsehern.<br />
<br />
Es war eine spannende Erfahrung, den Gottesdienst vorab aufzuzeichnen. Tatsächlich kam sogar Gottesdienststimmung auf, was ich sehr schön fand. Zwei Musikerinnen und ein Musiker, Liturg und Prediger, dazu zwei Techniker - mehr waren nicht anwesend. Es wurde alles an einem Stück aufgenommen ubnd auch nicht korrigiert. Live halt - finde ich auch viel besser, als wenn nachträglich noch alles Mögliche wiederholt würde, um es perfekter werden zu lassen.<br />
<br />
Nachsehen und mitfeiern könnt ihr den Gottesdienst unter <a href="https://www.youtube.com/watch?v=eeEGDtYI468">https://www.youtube.com/watch?v=eeEGDtYI468</a><br />
<br />
Nachlesen natürlich im Anschluß.<br />
<br />
Bleibt gesund und behütet<br />
Fröhliche Grüße<br />
Bernd<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYeqOmzfIy2ysYbQ3REPW_ryRI7kvSlG3jWWrnajq033DGu8Y_RCPQx5Fx1kz1iER5V-azL8nQtKx1mi02DtiL4VIhpBRAm5efPKg35IG_aDvs_AKe14oUothmpDoGSwNWMW6Bmq2c2-Q8/s1600/20200510.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYeqOmzfIy2ysYbQ3REPW_ryRI7kvSlG3jWWrnajq033DGu8Y_RCPQx5Fx1kz1iER5V-azL8nQtKx1mi02DtiL4VIhpBRAm5efPKg35IG_aDvs_AKe14oUothmpDoGSwNWMW6Bmq2c2-Q8/s400/20200510.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
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<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Lieber Vater, schenk uns ein Herz für dein Wort und dein
Wort für unser Herz. Amen</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Liebe Gemeinde,</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Online-Gottesdienst. Immer noch. Aber ganz ehrlich, ein
Gottesdienst mit Abstand, ohne Singen? Dann doch lieber so. Zu Hause mittendrin
und dabei.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Mittendrin wäre ich auch gestern gewesen. Zusammen mit
Freunden auf Schalke - so hatte ich mir das zumindest vorgestellt, als ich mit
der Predigtvorbereitung begann. Das letzte Bundesligaheimspiel der Saison. Der
Verein hätte gerufen und wir wären angereist. 62.000 Menschen. Alle in
Feierlaune. Ist die Saison doch besser gelaufen, als die letzte es versprochen
hat. Mit etwas Glück wäre vielleicht sogar ein Tabellenplatz für einen
internationalen Wettbewerb herausgesprungen. Auf jeden Fall hätten wir mit
vielen anderen Schalkern unsere Schals und Fahnen geschwenkt, inbrünstig das
‚Steigerlied’ und ‚Blau und Weiß’ intoniert. Ein Fest wäre es geworden.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Aber kein Gottesdienst, keine religiöse Feier, wie viele es manche
manchmal mit Fußball in Verbindung bringen. Auch wenn es tatsächlich Menschen
gibt, die im Fußballverein die Religion sehen, ‚An Gott kommt keiner vorbei -
außer Stan Libuda’, wie es mal auf einem Plakat in den 60er Jahren gestanden
haben soll, das auf eine Evangelisation von Werner Heukelbach hinwies. Tja. Das
wäre so schön gewesen. Wenn nicht der Virus dazwischen gekommen wäre. Unser
Alltag, unsere Gewohnheiten, alles von heute auf morgen auf den Kopf gestellt.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Der Predigttext für heute spielt in Israel um ca. 950 vor
Christus. Auch dort kommen viele Menschen zusammen. Aber Erlaubterweise. Ohne
Einschränkungen durch einen Virus. Und es geht tatsächlich um Glaube und Religion
und nicht die für manche schönste Nebensache der Welt. Der Text steht in 2.
Chronik 5,2–5(6–11)12–14.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><i><span style="font-family: "arial";">Einweihung des Tempels</span></i></b></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><i><span style="font-family: "arial";">2 Salomo rief die
führenden Männer von Israel, alle Stammes- und Sippenoberhäupter, nach
Jerusalem. Sie sollten dabei sein, wenn die Bundeslade des HERRN aus der »Stadt
Davids«, dem Stadtteil Jerusalems auf dem Berg Zion, zum Tempel gebracht wurde.</span></i></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><i><span style="font-family: "arial";">3 Und so kamen im 7.
Monat des Jahres alle männlichen Israeliten in Jerusalem zusammen. In diesem
Monat wurde auch das Laubhüttenfest gefeiert.</span></i></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><i><span style="font-family: "arial";">4 Als alle versammelt
waren, hoben die Leviten die Bundeslade hoch</span></i></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><i><span style="font-family: "arial";">5 und trugen sie
hinauf zum Tempel. Zusammen mit den Priestern brachten sie auch das heilige
Zelt hinauf, mit all seinen geweihten Gegenständen.</span></i></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><i><span style="font-family: "arial";">6 König Salomo und die
ganze Gemeinschaft der Israeliten, die zu diesem Fest gekommen waren, hatten
sich bei der Bundeslade versammelt. Sie opferten so viele Schafe und Rinder,
dass man sie nicht mehr zählen konnte.</span></i></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><i><span style="font-family: "arial";">7 Die Priester
brachten die Bundeslade an den vorgesehenen Platz in den hinteren Raum des
Tempels. Dort im Allerheiligsten stellten sie die Bundeslade unter die beiden
Keruben.</span></i></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><i><span style="font-family: "arial";">8 Deren ausgebreitete
Flügel beschirmten nun die Bundeslade samt ihren Tragstangen.</span></i></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><i><span style="font-family: "arial";">9 Die beiden Stangen
waren so lang, dass man sie vom Heiligtum aus sehen konnte, wenn man direkt vor
dem Allerheiligsten stand. Doch vom Vorhof aus sah man sie nicht. Noch heute
befindet sich die Bundeslade an diesem Ort.</span></i></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><i><span style="font-family: "arial";">10 Damals lagen nur
die beiden Steintafeln darin, die Mose am Berg Horeb hineingelegt hatte, als
der HERR mit den Israeliten nach dem Auszug aus Ägypten einen Bund schloss.</span></i></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><i><span style="font-family: "arial";">11 Alle Priester, die
zur Einweihung des Tempels gekommen waren, hatten sich für das Fest gereinigt,
auch wenn ihre Abteilung in diesen Tagen keinen Tempeldienst hatte.</span></i></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><i><span style="font-family: "arial";">12 Auch die Sänger der
Leviten waren gekommen: die Leiter Asaf, Heman und Jedutun mit ihren Söhnen und
Verwandten. Sie trugen Gewänder aus feinem weißen Leinen und standen mit
Zimbeln, Harfen und Lauten an der Ostseite des Altars. Bei ihnen hatten sich
120 Priester aufgestellt, die auf Trompeten spielten.</span></i></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><i><span style="font-family: "arial";">13 Zusammen stimmten
die Sänger und Musiker ein Loblied für den HERRN an. Begleitet von Trompeten,
Zimbeln und anderen Instrumenten sangen sie das Lied: »Der HERR ist gütig,
seine Gnade hört niemals auf!« Während sie sangen, verließen die Priester
wieder den Tempel, und es kam eine Wolke auf ihn herab.</span></i></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><i><span style="font-family: "arial";">14 Die Herrlichkeit
des HERRN erfüllte das ganze Haus, so dass die Priester es nicht mehr betreten
konnten, um ihren Dienst darin zu verrichten.</span></i></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Fünf kurze Gedanken dazu</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial";">Erster Gedanke</span></b></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Laubhüttenfest - Sukkot. Es findet statt im September oder
Oktober, dem Monat Tischri des jüdischen Kalenders. Sukkot ist das dritte große Fest der Israeliten. Und
es soll ein Freudenfest sein. Ein Dankesfest. Ein Erinnerungsfest. Drei in
eins.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Vom Ursprung her ein Erntedankfest, wie es in 2. Mo 23
steht: <i>16 Und du sollst halten das Fest
der Ernte, der Erstlinge deiner Früchte, die du auf dem Felde gesät hast, und
das Fest der Lese am Ausgang des Jahres, wenn du den Ertrag deiner Arbeit
eingesammelt hast vom Felde. 17 Dreimal im Jahre soll erscheinen vor dem HERRN,
dem Herrscher, alles, was männlich ist unter dir.</i>“ </span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">In 3. Mo 23 wird dazu verdeutlicht, das in ihm Dank, Freude
und Erinnerung enthalten sind: <i>„39 Am fünfzehnten Tage des siebenten
Monats, wenn ihr die Früchte des Landes einbringt, sollt ihr ein Fest des HERRN
halten sieben Tage lang. Am ersten Tage ist Ruhetag und am achten Tage ist auch
Ruhetag. 40 Ihr sollt am ersten Tage Früchte nehmen von schönen Bäumen,
Palmwedel und Zweige von Laubbäumen und Bachweiden und sieben Tage fröhlich
sein vor dem HERRN, eurem Gott, 41 und sollt das Fest dem HERRN halten jährlich
sieben Tage lang. Das soll eine ewige Ordnung sein bei euren Nachkommen, dass
sie im siebenten Monat so feiern. 42 Sieben Tage sollt ihr in Laubhütten
wohnen. Wer einheimisch ist in Israel, soll in Laubhütten wohnen, <b>43 dass eure Nachkommen wissen, wie ich die
Israeliten habe in Hütten wohnen lassen, als ich sie aus Ägyptenland führte.</b>
Ich bin der HERR, euer Gott.“</i></span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Sukka ist dabei die Hütte im Freien. Mit einem Dach aus
Ästen, Zweigen und Laub. Sukka ist die Unterkunft der Israeliten, als sie noch
als Wüstenvolk unterwegs waren und keine Ernte einfahren konnten. Diese Hütte wird am Laubhüttenfest von vielen
Juden errichtet. In ihrem Garten, auf ihren Balkonen, in den Innenhöfen. Sie
verbringen oft einen Teil ihres Tages darin, nehmen Mahlzeiten dort ein. Manche
leben auch die ganze Zeit darin.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Die Sukka ist geschmückt mit Palmzweigen (Lulaw),
Zitrusfrüchten (Etrog), Myrte (Hadasim) und Bachweiden (Arawoth). Diese vier
Arten stehen stellvertretend für die israelitische Vegetation. Tropische Palmen
und Datteln, kultiviertes Obst, Heilkräuter und Feuerholz. Sie sind der
Feststrauß. Der wird beim Singen der Dankpsalmen in alle Himmelsrichtungen
geschwenkt wird und so die Dankbarkeit gegenüber Gott zum Ausdruck gebracht.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">„Rabbi Jochanan sagte [dazu]: Man schwenkt den Lulaw zur
Ehre Gottes hin und her, denn Gott gehören die vier Himmelsrichtungen; man hält
ihn zur Ehre Gottes nach oben und unten, denn Gott gehört der Himmel und die
Erde. (Sukah 376) </span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Wie die Zitrusfrucht sowohl Geschmack hat als auch einen lieblichen
Geruch, so gibt es in Israel Menschen, die sowohl gelehrt sind als auch ihren
Glauben leben.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Wie die Früchte des Palmzweigs zwar Geschmack haben, aber
geruchlos sind, so gibt es in Israel Menschen, die zwar gelehrt sind, aber
ihren Glauben nicht leben.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Wie die Myrtenzweige zwar einen lieblichen Geruch haben,
aber ungenießbar sind, so gibt es Menschen, die gute Werke tun, aber keinerlei
Gelehrsamkeit besitzen.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Wie die Weidenzweige weder eßbar sind noch einen angenehmen
Geruch verbreiten, so gibt es Menschen, die weder gelehrt sind noch gute Werke
tun.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Gott - die Heiligkeit Gottes sei gepriesen - sagt: Damit
Israel nicht untergeht, laßt sie alle zusammengebunden sein, wie die Pflanzen
zu einem Bund zusammengebunden sind, so daß die Gerechten unter ihnen für die
anderen Sühne bewirken.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: xx-small;"><span style="font-family: "arial";">(<a href="http://www.hagalil.com/judentum/feiertage/sukkot/sukoth.htm">www.hagalil.com/judentum/feiertage/sukkot/sukoth.htm</a>)</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Das Dach der Sukka ist lückenhaft, so dass der Himmel
gesehen werden kann. Damit soll das Vertrauen zu Gott gefestigt werden. Er ist
es, der, trotz aller Widerstände, sein Volk aus Ägypten geführt hat. Er ist es, der, trotz aller Abwendung von
ihm, immer an seinem Volk festgehalten hat. Er ist <i>„der HERR, dein Gott, der deine rechte Hand fasst und zu dir spricht:
Fürchte dich nicht, ich helfe dir!“ </i>(Jes 41, 13).</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial";">Zweiter Gedanke</span></b></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Der Tempel. Er steht am Ende einer langen Entwicklung. Am
Berg Sinai soll Mose die zehn Gebote empfangen. Danach gibt es die Anweisungen
für die Stiftshütte, für die Bundeslade, für den Tisch mit den Schaubroten und für
den Leuchter. Genauestens wird beschrieben, wie alles zu bauen und zu nutzen
ist. Ab 2. Mose 25 ist das alles nachzulesen.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Gott will Wohnung nehmen unter den Menschen. Und nach den
vielen Jahren der Wüstenwanderung, den immer neuen Plätzen und Orten, an denen
nur verlässlich blieb, dass Gott tagsüber in Gestalt einer Wolke und nachts als
Feuerschein voranging, ist es nun soweit. Unter Salomon wird der Tempel in
Jerusalem erbaut. Die Zeit der Wanderschaft ist vorbei. Hier in Jerusalem, der
Stadt, die keinem der zwölf Stämme Israel gehörte, die erst David zur
Hauptstadt seines Großreiches gemacht hat, wird der religiöse Mittelpunkt der
Israeliten errichtet. Zum ersten Mal haben die Israeliten einen Tempel, zu dem
sie jederzeit pilgern können. Auch wenn ihnen bewusst gewesen sein wird, dass
Gott nicht leibhaftig in diesem Gebäude wohnt, so hatten sie endlich einen
besonderen Ort für die Begegnung mit ihm.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Und dieser Tempel ist gebaut auf dem Berg Zion. Zion, von
dem es in Psalm 9,12 heißt <i>„Lobet den
HERRN, der zu Zion wohnt“</i>. Hier ist der Grundstein der Schöpfung wie es in
Jesaja 28,16 steht <i>„Siehe, ich lege in
Zion einen Grundstein, einen bewährten Stein, einen kostbaren Eckstein, der
fest gegründet ist. Wer glaubt, der flieht nicht.“</i> Und schließlich wird in
Sach 9,9 versprochen <i>„Du, Tochter Zion,
freue dich sehr, und du, Tochter Jerusalem, jauchze! Siehe, dein König kommt zu
dir, ein Gerechter und ein Helfer, arm und reitet auf einem Esel, auf einem
Füllen der Eselin.“</i></span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Der Tempel als Wohnung Gottes unter den Menschen. In einer
Stadt, die den Messias sehen wird und es daher uns Christen ermöglicht Wohnung
bei Gott zu nehmen Joh 2, 14</span> <i>„</i><i><span style="font-family: "arial";">In meines Vaters Hause
sind viele Wohnungen. Wenn's nicht so wäre, hätte ich dann zu euch gesagt: Ich
gehe hin, euch die Stätte zu bereiten?“.</span></i><span style="font-family: "arial";"></span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Und hierhin strömen also die Massen. Die Geladenen und die
Ungeladenen. Auch wenn im Text nur von Männern die Rede ist, so ist davon
auszugehen, das ganze Familien, Männer, Frauen, Kinder gemeinsam aufgebrochen
sind, um der Tempeleinweihung zuzusehen. Angemessen, dass alle kommen und
schauen. Denn alle sind von Gott eingeladen ihr Leben mit ihm zu teilen.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial";">Dritter Gedanke</span></b></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Die Bundeslade. Schon früh wurde sie beschrieben, eine
genaue Bauanleitung hat Gott seinem Volk dazu gegeben. Aber es dauert noch bis
die Israeliten die Weisung Gottes umsetzen. Als es aber soweit ist wird sie,
wie die Stiftshütte und die anderen heiligen Gegenstände, zum Symbol von Gottes
Begleitung. Jeglicher Tag wurde von ihr bestimmt. Pause und Weitergehen.
Innehalten, zur Ruhe kommen, genauso wie Weitermachen und Vordenken. Ein
Tagesablauf ohne sie wäre undenkbar gewesen.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Erst als die Israeliten im versprochenen Land ankommen
verbleibt sie an einem Ort. Zunächst in Gilgal, dann in Schilo. Ulrike
Offerberg bezeichnet das als „Akt der Reifung und Verantwortungsübernahme, denn
die All-inclusive-Versorgung der Wüstenzeit mit Vollpension und Wegleitung
endet mit der Jordanüberquerung…Nun ist es das Volk, das dem Heiligtum seinen
Platz schaffen muss.“ </span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Und diesen Platz schaffen sie. Gemeinschaftlich, wie Rabbi
Or Ha Chaim sagt. Er „betont das Konzept der Arbeitsteilung und die gemeinsame
Anstrengung Israels bei der Realisierung der ganzen Tora. Die Tora wurde nicht
nur zur privaten Inspiration gegeben, sondern auch für das Gemeinwohl. Jeder
hat seinen Teil zu erfüllen, gemäß seiner Kapazität und Rolle.“ </span><span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: xx-small;">(<a href="https://www.hagalil.com/judentum/torah/leibowitz/trumah.htm">https://www.hagalil.com/judentum/torah/leibowitz/trumah.htm</a>)</span><br />
</span><span style="font-family: "arial";">„Der Wechsel in der
Formulierung von der zweiten Person Singular (also dem ‚Du’ )zur dritten Person
Plural (also dem ‚sie’) illustriert, dass die Essenz der Tora nur von Israel
als Gesamtheit erfüllt werden kann. Kein Einzelner kann alle Vorschriften der
Tora ausführen. ... Aber, als Ganzes gesehen, kann das jüdische Volk die ganze
Skala der jüdischen Gebote halten. Daher sagt die Tora "sie sollen
machen".“</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial";">Vierter Gedanke</span></b></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Kantate. Singt! Deshalb ist diese Perikope für heute
ausgesucht. Wir haben den Sonntag Kantate.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Die VELKD (Vereinigte evangelisch-lutherische Kirche in
Deutschland) schreibt dazu unter <a href="http://www.kirchenjahr-evangelisch.de/">www.kirchenjahr-evangelisch.de</a> „Der erleichterte
Dank der Geretteten, das mächtige Loblied der Geschöpfe Gottes, das
besänftigende Harfenspiel und der mutige Gesang, der Kerkermauern sprengt – sie
alle vereinen sich zu einem vielstimmigen Lob Gottes. Dort, wo sein Name so
besungen wird, dort ist Gott ganz nah. Kein Bereich des Lebens soll von diesem
Lob ausgeschlossen sein, keiner ist zu gering für diese Musik. Je mehr unser
Leben zum Gesang wird, desto stärker wird uns dieses Lied verändern zu
liebevolleren und dankbaren Menschen.“</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Diese Beschreibung kommt mir nahe. Gesang nicht allein
stimmlich sondern lebensnah. Mit Höhen und Tiefen, mit Pausen und
Wiederholungen. Schief gesungen oder perfekt den Ton getroffen. </span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Wobei das nicht so ganz dem entspricht, was Ulrike
Offerberg, eine jüdische Auslegerin, dazu schreibt: „die doppelte Betonung [im
hebräischen Originaltext] von ‚wie einer’ und ‚eine Stimme’ wird von mehreren
Bibelkommentatoren so verstanden, das es sich um eine einstimmige
Harmonieführung von Chor und Instrumenten zugleich handelte. Also nicht im
sonst üblichen Wechselgesang von Vorsänger und Chören, sondern alle gemeinsam
und einstimmig.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Rabbiner David Altschuler meint, dass sie das große Hallel
(Ps. 136) sangen, und äußert erstaunt: Und keiner kam dem anderen zuvor.
Angesichts der religiösen Begeisterung, die bei der Tempelweihe geherrscht
haben muss, ist es tatsächlich ungewöhnlich, dass niemand versuchte, andere durch
lauteren oder schnelleren Gesang zu übertrumpfen.“</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Warum ist das so? Einstimmiges Singen, einstimmiges
Gotteslob, weil auf die Einheit Gottes verwiesen werden soll? Oder vielleicht,
weil das Volk als ein Körper mit einer Stimme singen/sprechen soll?</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Ich kann es mir nur so erklären, dass an diesem besonderen
Tag der Tempeleinweihung Gotteslob im Vordergrund stehen sollte. Das alles
menschliche Denken und Handeln diesem einen Lob untergeordnet sein sollte.
Einstimmig in das Lob Gottes einstimmen. Gemeinsam nur den einen, wahren Gott,
neben dem es keine anderen Götter gibt, anzubeten.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Und sonst halte ich es mit Mirjam in 5. Mo 15,21 nachdem die
Israeliten durch das Rote Meer gezogen waren: <i>„Und Mirjam sang ihnen vor: Lasst uns dem HERRN singen, denn er ist
hoch erhaben“</i>. Hier soll und darf jeder singen. „Das eigene Lied des
Gotteslobs finden. Nicht einfach nachsingen, was andere vorsingen, sondern nach
dem eigenen Ausdruck suchen und darauf vertrauen, dass es verschiedene Zugänge
zu Gott gibt.“ </span><span style="font-family: "arial";">(Ulrike
Offerberg)</span><span style="font-family: "arial";">. Kantate.
Singt! Singt euer Lied auf dem Weg mit Gott.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial";">Fünfter Gedanke</span></b></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Wir Christen. Nun ist der Predigttext alttestamentarisch.
Vielleicht fällt mir daher das Ein oder Andere etwas schwieriger zu verstehen.
Ein bisschen habe ich in den vorhergehenden Gedanken versucht, das jüdische
Denken anschaulich zu machen. Ich höre und lese ein sehr starkes Lebensgefühl
daraus. Immer wieder wird von Herzlichkeit, Freudenfesten und Gemeinschaft
berichtet. Da gibt es keine Anzeichen von Leibfeindlichkeit. Arbeiten und
feiern gehört zusammen. Das Leben ist es wert, gelebt zu werden.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Rabbi Leibowitz beschreibt es treffend: „Das Gebot, in der
Suka zu sein, erfüllen wir mit unserem Körper, mit unserem ganzen Körper und
nur mit unserem Körper. Wir freuen uns an dieser Welt, sitzen beschaulich in
unserer Hütte, die geschmückt ist mit dem Ergebnis unserer Ernte. Der Mensch
ist kein rein geistiges Wesen. Wir müssen essen, um bestehen zu können. Einen
Tag lang, am Jom Kipur [dem Versöhnungstag oder Tag der Sühne], können wir zwar
versuchen, dies zu vergessen, aber sich nur auf das Geistige zu konzentrieren,
widerspricht dem Judentum, «der prosaischen Religion des Alltags»“.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: xx-small;"><span style="font-family: "arial";">(<a href="https://www.hagalil.com/schweiz/israelit/sukkot-0.htm">https://www.hagalil.com/schweiz/israelit/sukkot-0.htm</a>)</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Vielleicht müssen wir Christen das noch lernen. Mehr lachen,
damit die Welt auch sieht, dass wir tatsächlich eine frohe Botschaft zu
verbreiten haben.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Vielleicht ist das gerade auch an Kantate die Botschaft für
uns Christen: Singt! Singt euer Leben. Singt heraus, was euch umtreibt, was
euch gefällt, was euch belastet. Singt über eure Wut, euer Unverständnis, eure
Probleme im Leben. Und singt über die Freude, die Liebe, die Leichtigkeit des
Lebens.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Und bei allem Singen denkt immer daran, das es nur einen
gibt, der euch das Singen ermöglicht. Der, der da war, der da ist und der da
kommt. Unser Herr und Schöpfer. Lob und Dank sei ihm.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Amen</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Und der Friede Gottes, der höher ist als all unsere
Vernunft, bewahre unsere Herzen und Sinne in Jesus Christus unseren Herrn.</span></span><span style="font-size: 18.0pt;"></span></div>
Bernd Böthhttp://www.blogger.com/profile/12452577894551551015noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3385386332388138016.post-686243366409395232019-12-24T13:17:00.001+01:002019-12-24T13:18:36.752+01:00Gesegnete Festtage <div>Moin zusammen, </div><div><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUDDuhwQWRSGoRNEFJQ0_jFoyDdY3Stauu4Zam27xIDqWByc15VNruDfsfe4U0ZHRc-x6O9lOoLLIQpFFEP99KrzdMsXP9laxKlCbUfpWuMpYyrQs4Ms4DQ3BgS_t-egRi9vi5vgq-zT0T/s1600/1577189832034566-0.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
<img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUDDuhwQWRSGoRNEFJQ0_jFoyDdY3Stauu4Zam27xIDqWByc15VNruDfsfe4U0ZHRc-x6O9lOoLLIQpFFEP99KrzdMsXP9laxKlCbUfpWuMpYyrQs4Ms4DQ3BgS_t-egRi9vi5vgq-zT0T/s1600/1577189832034566-0.png" width="400">
</a>
</div><div><br></div><div>Euch allen da draußen ein gesegnetes, friedvolles und wunderbares Weihnachtsfest.</div><div><br></div><div>Fröhliche Grüße </div><div>Bernd </div>Bernd Böthhttp://www.blogger.com/profile/12452577894551551015noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3385386332388138016.post-82233428301866636212019-09-08T18:26:00.001+02:002019-09-08T18:31:17.713+02:00Herbstwandern in den Allgäuer BergenMoin zusammen,<br />
<br />
was so eine Zahnextraktion alles ermöglicht. Das Video der letzten Hüttenwanderung mit Andre ist endlich fertig. Gut 50min prachtvolle Allgäuer Bergwelt.<br />
<br />
Falls jemand Interesse hat, dieses Video (oder auch andere aus den Allgäuer Bergen) mit Moderation in seiner Organisation (DAV-Sektion, Seniorenheim, ZWAR-Gruppe, Tourismusverein oder ähnlichem) gezeigt zu bekommen, meldet euch bei mir über das Kontaktformular.<br />
<br />
Fröhliche Grüße<br />
<br />
Bernd<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/o6QU1SMQmLU/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/o6QU1SMQmLU?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
<br />
<br />
<br />Bernd Böthhttp://www.blogger.com/profile/12452577894551551015noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3385386332388138016.post-58662113178208565492019-09-08T11:02:00.001+02:002019-09-08T11:02:28.116+02:00Stimme für Heckinghausen<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Moin zusammen,</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">wie versprochen jetzt die Infos zur Abstimmung für die Sitzbänke in Heckinghausen. Bitte helft alle mit, das in Heckinghausen ein neues 'Bankenviertel' entsteht.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Und hier der Originalwortlaut des Bürgerforum Heckinghausen- Aufrufs: </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"></span><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">"Liebe Heckinghauser Bürger*innen und Freunde!</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Das
Bürgerforum Heckinghausen hat für den Ideenwettbewerb "Bürgerbudget
2019" das Aufstellen von 10 Sitzbänken eingereicht. Heckinghausen hat
sehr viele steile Straßen und
die Menschen aller Altersgruppen benötigen dringend
Ausruhmöglichkeiten.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Sitzbänke fördern die Gemeinschaft.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Sitzbänke fördern den Fußverkehr und damit saubere Luft.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Sitzbänke machen den Stadtteil demografiefest.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Das
Projekt ist nach den Vorrunden unter die ersten 30 Projekte gekommen.
Vom 04. bis 18.09. findet nun die Endabstimmung statt. Auf der Webseite
<a href="http://www.talbeteiligung.de/">www.talbeteiligung.de</a> kann man sehen, welches Projekt wie viele Stimmen bekommt.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Stimmt bitte für die Sitzbänke in unserem schönen Heckinghausen ab:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #0066ff; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://talbeteiligung.de/topic/buergerbudget/thought/10165" target="_blank"><span style="color: #0066ff;">https://talbeteiligung.de/topic/buergerbudget/thought/10165</span></a></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Das geht per „Daumen hoch“, um Mehrfachabstimmen zu verhindern, ist eine Anmeldung erforderlich.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Vielen Dank!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Und eine letzte Bitte: Teilt diese Nachricht mit möglichst Vielen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Liebe Grüße</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ihr Bürgerforum Heckinghausen"</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Fröhliche Grüße</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Bernd</span></div>
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"></span><div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnyjh-yWIl4l4172J3G3GxOXRTabu11_1hrGJj6dvW32zVoPJ3fQTICYkGuGhkMB6me3zhcOGsOMdCID4HBQOjDbfuRfyNJWU4fPvo5dUTeYIYZvGmD4S542Ugw73DjBuiD9dUrFUrTleI/s1600/IMG-20190830-WA0022.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1500" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnyjh-yWIl4l4172J3G3GxOXRTabu11_1hrGJj6dvW32zVoPJ3fQTICYkGuGhkMB6me3zhcOGsOMdCID4HBQOjDbfuRfyNJWU4fPvo5dUTeYIYZvGmD4S542Ugw73DjBuiD9dUrFUrTleI/s320/IMG-20190830-WA0022.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhds9RoeNbn_pwboWoZ3B7RP9A0ldIom7arZBx_9ygrsnBwcXK7tZVw9AftDh8buGugV5EJPrsS6YeDDVV9ldmeRUH0cHypIl3hHXYhn8l2shUFhMJ11KJM84kbEd1Vl_8-aH2Lwkzhtj0e/s1600/IMG-20190830-WA0024.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1500" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhds9RoeNbn_pwboWoZ3B7RP9A0ldIom7arZBx_9ygrsnBwcXK7tZVw9AftDh8buGugV5EJPrsS6YeDDVV9ldmeRUH0cHypIl3hHXYhn8l2shUFhMJ11KJM84kbEd1Vl_8-aH2Lwkzhtj0e/s320/IMG-20190830-WA0024.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIaHTB7SDLF43uMaZhhl9siIJpqjYjThg8VupeZ7E0uYHtfooXlmaC9KzZlIrdBH0N__HfkIF2sW0QF902UjjJ5I9MRDbKSU-s-zy9Pag3oomcExxvNuMntbKpHDpaXPYXL0DfZMNlBlCV/s1600/IMG-20190830-WA0013.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1500" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIaHTB7SDLF43uMaZhhl9siIJpqjYjThg8VupeZ7E0uYHtfooXlmaC9KzZlIrdBH0N__HfkIF2sW0QF902UjjJ5I9MRDbKSU-s-zy9Pag3oomcExxvNuMntbKpHDpaXPYXL0DfZMNlBlCV/s320/IMG-20190830-WA0013.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
Bernd Böthhttp://www.blogger.com/profile/12452577894551551015noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3385386332388138016.post-33479441498811246832019-08-26T15:55:00.002+02:002019-08-26T15:55:45.216+02:00"Setz auf mich"<div style="color: black; font-family: Corbel, Skia, sans-serif; font-size: 12pt;">
Moin zusammen,</div>
<div style="color: black; font-family: Corbel, Skia, sans-serif; font-size: 12pt;">
</div>
<div style="color: black; font-family: Corbel, Skia, sans-serif; font-size: 12pt;">
ein Aufruf zur Demo am heutigen Montag, 26.08.2019 ab 17 Uhr in Heckinghausen.</div>
<div style="color: black; font-family: Corbel, Skia, sans-serif; font-size: 12pt;">
Kommt reichlich um für neue Sitzbänke in unserem wunderschönen Stadtteil Heckinghausen eure Stimme zu erheben. </div>
<div style="color: black; font-family: Corbel, Skia, sans-serif; font-size: 12pt;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: Corbel, Skia, sans-serif; font-size: 12pt;">
Infos zur Stimmabgabe erhaltet ihr sowohl auf der Demo als auch in Kürze an dieser Stelle.</div>
<div style="color: black; font-family: Corbel, Skia, sans-serif; font-size: 12pt;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: Corbel, Skia, sans-serif; font-size: 12pt;">
Fröhliche Grüße</div>
<div style="color: black; font-family: Corbel, Skia, sans-serif; font-size: 12pt;">
Bernd</div>
<div style="color: black; font-family: Corbel, Skia, sans-serif; font-size: 12pt;">
</div>
<div style="color: black; font-family: Corbel, Skia, sans-serif; font-size: 12pt;">
Und hier der Aufruf im Wortlaut: </div>
<div style="color: black; font-family: Corbel, Skia, sans-serif; font-size: 12pt;">
</div>
<div style="color: black; font-family: Corbel, Skia, sans-serif; font-size: 12pt;">
"Das Bürgerforum Heckinghausen geht auf die Straße!</div>
<div style="color: black; font-family: Corbel, Skia, sans-serif; font-size: 12pt;">
<br />
</div>
<div style="color: black; font-family: Corbel, Skia, sans-serif; font-size: 12pt;">
Unter dem Motto "Setz auf mich" wird das Bürgerforum Heckinghausen heute
seiner Forderung nach besserem Sitzen im Stadtteil Nachdruck verleihen.</div>
<div style="color: black; font-family: Corbel, Skia, sans-serif; font-size: 12pt;">
Angeführt von Dörte aus Heckinghausen wird auf der gleichnamigen Straße für das Projekt zum Bürgerbudget 2019 geworben.</div>
<div style="color: black; font-family: Corbel, Skia, sans-serif; font-size: 12pt;">
Mittels einer mobilen Sitzbank soll allen Heckinghauserinnen und
Heckinghausern endlich Gelegenheit gegeben werden, sich von gutem Sitzen
selbst zu überzeugen.</div>
<div style="color: black; font-family: Corbel, Skia, sans-serif; font-size: 12pt;">
<br />
</div>
<div style="color: black; font-family: Corbel, Skia, sans-serif; font-size: 12pt;">
Beginn 17 Uhr am Stadtteiltreff "Krawatte", Bockmühle 17."</div>
<div style="color: black; font-family: Corbel, Skia, sans-serif; font-size: 12pt;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/UxkjhMNsKK4/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/UxkjhMNsKK4?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<div style="color: black; font-family: Corbel, Skia, sans-serif; font-size: 12pt;">
<br /></div>
Bernd Böthhttp://www.blogger.com/profile/12452577894551551015noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3385386332388138016.post-5245767978595822652019-01-27T13:59:00.001+01:002019-01-27T13:59:14.785+01:00Flucht - Traum - ErfüllungMoin zusammen,<br />
<br />
heute ist Holocaust-Gedenktag.<br />
<br />
<a href="http://archiv.jura.uni-saarland.de/BGBl/TEIL1/1996/19960017.1.HTML" target="_blank">"1995 jährte sich zum 50. Mal das Ende des Zweiten Weltkrieges und der
nationalsozialistischen Gewaltherrschaft. In diesem Jahr haben wir uns in besonderer
Weise der Opfer des nationalsozialistischen Rassenwahns und Völkermordes
erinnert und der Millionen Menschen gedacht, die durch das
nationalsozialistische Regime entrechtet, verfolgt, gequält oder ermordet wurden. Symbolhaft für
diesen Terror steht das Konzentrationslager Auschwitz, das am 27. Januar 1945
befreit wurde und in dem vor allem solche Menschen litten, die der
Nationalsozialismus planmäßig ermordete oder noch vernichten wollte.
</a><br />
<a href="http://archiv.jura.uni-saarland.de/BGBl/TEIL1/1996/19960017.1.HTML" target="_blank">
Die Erinnerung darf nicht enden; sie muß auch künftige Generationen zur
Wachsamkeit mahnen.
</a><br />
<a href="http://archiv.jura.uni-saarland.de/BGBl/TEIL1/1996/19960017.1.HTML" target="_blank">
Es ist deshalb wichtig, nun eine Form des Erinnerns zu finden, die in die Zukunft
wirkt. Sie soll Trauer über Leid und Verlust ausdrücken, dem Gedenken an die
Opfer gewidmet sein und jeder Gefahr der Wiederholung entgegenwirken.
</a><br />
<a href="http://archiv.jura.uni-saarland.de/BGBl/TEIL1/1996/19960017.1.HTML" target="_blank">Ich erkläre den 27. Januar zum Tag des Gedenkens an die Opfer desNationalsozialismus"</a>
<br />
<br />
Mit diesen Worten proklamierte Roman Herzog am 03. Januar 1996 den 27. Januar zum offiziellen Gedenktag in Deutschland. Auch heute, 23 Jahre später, ist es wichtiger denn je, an die unmenschlichen Taten der Vergangenheit zu erinnern.<br />
<br />
Jesus selber ist Geflüchteter gewesen, er musste vor einem machtgierigen Herrscher flüchten, der selbst vor Kindermord nicht zurückschreckte, um seine Position zu halten.<br />
<br />
Die Predigt heute bezieht sich auf Jesus Flucht nach Ägypten. Matthäus 2, 13-23. <br />
<br />
Fröhliche Grüße<br />
Bernd<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRh4ZlRsB3cX7qV4YbkHeENYzA8BsCF07cwffz7V2hamYqGXIOb6M9xPqMUcnI7ePRQ-lnwal0fptea3zUmUN-raKIJF90uTPH1OPXM3eyrkHRZK0wHicEg6DajDuZq5il4xoYuBrC9r3y/s1600/2019-01-27Predigt.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRh4ZlRsB3cX7qV4YbkHeENYzA8BsCF07cwffz7V2hamYqGXIOb6M9xPqMUcnI7ePRQ-lnwal0fptea3zUmUN-raKIJF90uTPH1OPXM3eyrkHRZK0wHicEg6DajDuZq5il4xoYuBrC9r3y/s320/2019-01-27Predigt.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
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<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Lieber Vater, schenk uns ein Herz für dein Wort und dein
Wort für unser Herz. Amen</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Liebe Gemeinde,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">derzeit hören wir in den Predigten unserer Gemeinde <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Erlebnisse aus den frühen Lebenstagen Jesus. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Heute Matthäus 2, 13-18 (19-23)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Die Flucht nach Ägypten</span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">13 Als sie aber
hinweggezogen waren, siehe, da erschien der Engel des Herrn dem Josef im Traum
und sprach: Steh auf, nimm das Kindlein und seine Mutter mit dir und flieh nach
Ägypten und bleib dort, bis ich dir's sage; denn Herodes hat vor, das Kindlein zu
suchen, um es umzubringen.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">14 Da stand er auf und
nahm das Kindlein und seine Mutter mit sich bei Nacht und entwich nach Ägypten</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">15 und blieb dort bis
nach dem Tod des Herodes, auf dass erfüllt würde, was der Herr durch den
Propheten gesagt hat, der da spricht (Hosea 11,1): »Aus Ägypten habe ich meinen
Sohn gerufen.«</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Der Kindermord des Herodes</span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">16 Als Herodes nun
sah, dass er von den Weisen betrogen war, wurde er sehr zornig und schickte aus
und ließ alle Knaben in Bethlehem töten und in der ganzen Gegend, die
zweijährig und darunter waren, nach der Zeit, die er von den Weisen genau
erkundet hatte.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">17 Da wurde erfüllt,
was gesagt ist durch den Propheten Jeremia, der da spricht (Jeremia 31,15):</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">18 »In Rama hat man
ein Geschrei gehört, viel Weinen und Wehklagen; Rahel beweinte ihre Kinder und
wollte sich nicht trösten lassen, denn es war aus mit ihnen.«</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Die Rückkehr aus Ägypten</span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">19 Als aber Herodes
gestorben war, siehe, da erschien der Engel des Herrn dem Josef im Traum in
Ägypten</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">20 und sprach: Steh
auf, nimm das Kindlein und seine Mutter mit dir und zieh hin in das Land
Israel; sie sind gestorben, die dem Kindlein nach dem Leben getrachtet haben.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">21 Da stand er auf und
nahm das Kindlein und seine Mutter mit sich und kam in das Land Israel.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">22 Als er aber hörte,
dass Archelaus in Judäa König war anstatt seines Vaters Herodes, fürchtete er
sich, dorthin zu gehen. Und im Traum empfing er einen Befehl und zog ins
galiläische Land</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">23 und kam und wohnte
in einer Stadt mit Namen Nazareth, auf dass erfüllt würde, was gesagt ist durch
die Propheten: Er soll Nazoräer heißen.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Drei Satzteile sind mir beim ersten Lesen des Textes
besonders aufgefallen. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">„Flieh nach Ägypten“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">„Josef im Traum“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">„Dass erfüllt würde“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Drei Hauptworte ergeben sich für mich daraus und bedeuten dann
natürlich auch drei Predigtgedanken.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Flucht</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Traum</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Erfüllung</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Wort 1: Flucht</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Ich flüchte gerne. Zum Glück nicht, weil ich verfolgt werde,
sondern weil ich es liebe aus dem Alltag herauszukommen und in Bücherwelten zu
flüchten. Und das von klein auf. Ob „Fünf Freunde“, „Burg Schreckenstein“ oder
„Drei ???“. Sie alle gaben mir die Möglichkeiten mich aus dem Alltag hinein in
eine Traumwelt zu begeben, in der alle meine Wünsche in Erfüllung gingen.
Später war es die Welt Mittelerde von JRR Tolkien im „Herr der Ringe“ oder die
„Welt der tausend Ebenen“ von Philip Jose Farmer. Bücher sind auch heute meine
ständigen Begleiter. Fluchthelfer aus dem manchmal tristen Alltag.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Aber wenn ich mich umschaue, wenn ich Nachrichten höre oder
Zeitung lese, dann weiß ich, das Flucht überhaupt nicht vergleichbar ist mit
meiner gerade beschriebenen Bücherflucht. Flucht ist immer eine Grenzerfahrung.
Es geht um Leben und Tod. Es geht um menschenwürdiges Leben. Als im September 2015
in Heckinghausen gegen rechte Parolen und der damit verbundenen Leben
verachtenden Politik demonstriert wurde sagte mir ein älteres Gemeindeglied
anlässlich des regnerischen und kalten Wetters damals sinngemäß: „Ich lass mich
doch vom Wetter und den Rechten nicht einschüchtern. Ich bin selber bei Eiseskälte
mit meiner Mutter geflüchtet. Diese Erfahrung wünsche ich niemandem.
Flüchtlingen muss geholfen werden.“ Und Hilfe hat es seit damals in
Heckinghausen viel gegeben. Nicht zuletzt in unserer Gemeinde haben sich in den
mehr als drei Jahren viele Projekte etabliert, sind viele der Geflüchteten zu
Freunden geworden.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Trotzdem gibt es auch in Heckinghausen immer noch
Verblendete, die das christliche Abendland retten wollen und gegen fast
jegliche Unterstützung von Geflüchteten sind. Ich frage mich immer, ob diesen
Unterstützern des christlichen Abendlandes bewusst ist, dass Jesus selber weder
Deutscher, noch Weißer war, ja das er sogar selber Flüchtlingskind ist. Jesus
wird keine blauen Augen, kein blondes Haar gehabt haben. Stattdessen wird er
vermutlich von dunkler Hautfarbe gewesen und mit dunklem Haar bedacht sein.
Jesus ist aus seinem von Römern besetzten Heimatland in das Nachbarland Ägypten
geflohen. Und das in erster Linie noch nicht einmal, weil die Besatzungsmacht
der Römer ihm nach dem Leben trachtete, sondern weil ein machtgieriger
Statthalter alles dransetzen wollte, seine Macht zu verteidigen. Dafür war ihm
jedes Mittel Recht. Sogar vor Kindermord schreckte er nicht zurück. Jesus
musste aus Angst um sein Leben flüchten. Damit reiht er sich ein in die Kette
vieler Menschen heute, die aus Syrien, Kurdistan oder dem Kongo vor Krieg,
Gewalt und Machthabern fliehen müssen. Jesus ist einer von ihnen. Nicht umsonst
Gottes Sohn auf Erden. Von einer Jungfrau geboren. Mensch geworden.
Friedefürst. Retter der Welt. Erlöser.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Jesus kann menschliche Bedürfnisse nachvollziehen. Er hat
sie selber durchlebt. Deshalb kann er auch später in Mt 25, 40 sagen: „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Was ihr für einen meiner geringsten Brüder
oder für eine meiner geringsten Schwestern getan habt, das habt ihr für mich
getan!</i>“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Mit dem ‚ihr’ sind wir gemeint.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Wie gehen wir mit Jesus um? Sind wir wie Herodes, sehen wir
unsere eigenen Machtvorstellungen und Lebenspläne bedroht und wollen Jesus aus
unserem Leben heraushalten? William Barclay beschreibt es so: „Wer nur seinen
eigenen Weg verfolgt und in Christus jemanden sieht, der seine Ambitionen
durchkreuzt, hat keinen anderen Wunsch als den, Christus auszuschalten.“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Lasst uns doch aus diesem Gottesdienst herausgehen mit dem
Willen etwas für Jesus zu tun. Nicht zu flüchten, wenn er uns begegnet. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Wort 2: Traum</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Josef träumt viel. Und in seinen Träumen ist es immer wieder
der Engel des Herrn, der zu ihm spricht.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Ich träume auch. Jeder Mensch träumt. Ob man sich allerdings
immer an den Traum erinnert ist eine andere Sache. Manche sagen, man solle sich
Stift und Zettel neben das Bett legen, dann erinnere man sich besser. Von mir
weiß ich, dass ich gerade als Heranwachsender manche Träume zu Kurzgeschichten
oder Gedichten verarbeitet habe selbst ohne diese Hilfsmittel. Aber ich kann
mich nicht daran erinnern, dass der Engel des Herrn einmal im Traum zu mir
gesprochen hätte. Dabei wäre das bestimmt toll. Zu hören und zu verstehen, was
Gott von mir möchte. Nicht selber deuten müssen, nein, unmissverständlich
wissen, was Gott möchte, wie er sich vorstellt, dass ich mich verhalten soll.
Das vereinfachte doch einiges. Vor allem, wenn es so umgesetzt werden kann, wie
Josef das vorlebt. Träumen und handeln. Ohne Wenn und Aber. Ohne zu
diskutieren, abzuwägen. Einfach wissen, so ist es richtig.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Spannend ist, dass mit den Träumen des Josef die Träume aus
der Bibel verschwinden. Zumindest wird ihnen in den weiteren Evangelien und
Briefen kein großer Raum eingeräumt. Nur „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">In
den letzten Tagen, spricht Gott, will ich die Menschen mit meinem Geist
erfüllen. Eure Söhne und Töchter werden aus göttlicher Eingebung reden, eure
jungen Männer werden Visionen haben und die alten Männer bedeutungsvolle
Träume.</i>“ So steht es in Apg. 2,17.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Dabei ist es vielleicht ganz einfach zu erklären, warum das
so ist. Bis zur Geburt von Jesus nutzte Gott Träume um seine Sichtweise den
Menschen begreiflich zu machen. Jetzt lebt sein Sohn auf und in der Welt. Jesus
redet von Angesicht zu Angesicht mit den Menschen. Da braucht es keine Träume
mehr. Da kann im direkten Gespräch vieles erklärt werden. Und nach Jesus Tod
gab es genug Augenzeugen, die von seinem Leben und Handeln, von Gottes Reich
auf dieser Erde berichten konnten. Und dann haben einige auch noch alles
aufgeschrieben, so dass selbst wir heute, 2000 Jahre später, das alles
nachlesen können. Und ähnlich wie die Träume damals manchmal gedeutet werden
mussten, so müssen wir jetzt eben in gemeinsamen Gesprächen herausfinden, was
die biblischen Texte uns für unser Leben sagen. Ich glaube, dass wir das ganz
oft auch verstehen. Das wir genau wissen, was Gott mit uns und für uns vor hat.
Das uns aber nicht im Traum einfällt, dieses Verstehen auch umzusetzen. Etwas
zu wissen und danach zu handeln sind zweierlei Paar Schuhe. Nicht umsonst
wissen wir um Petrus und seine Verleugnungen. Er weiß ganz genau, wer Jesus
ist. Er ist sich auch im Klaren darüber, das er Jesus nachfolgen möchte. Aber
in der Welt, da hat er Angst. Da, wo es drauf ankommt verleugnet er Jesus.
Nicht einmal, nein, direkt dreimal. Wissen und Handeln stehen sich wie Feinde
gegenüber.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Und wie oft habe ich von einem Lebensstil geträumt, der so
richtig christlich, so richtig biblisch ist. Sich an Gottes gute Gebote halten.
Sie umzusetzen in meinem Leben. Jesus selbst sagt in Mt 22, 27ff „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">»Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben
von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüt« (5. Mose 6,5). Dies
ist das höchste und erste Gebot. Das andere aber ist dem gleich: »Du sollst
deinen Nächsten lieben wie dich selbst« (3. Mose 19,18). In diesen beiden
Geboten hängt das ganze Gesetz und die Propheten.</i>“ Wie oft scheitere ich
daran. Und wie oft träume ich davon, das möglich zu machen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Lasst uns doch aus diesem Gottesdienst herausgehen mit dem
Willen mehr zu träumen. Wer Kraft zum träumen hat, hat auch die Kraft von Jesus
zu erzählen und nach dessen Vorstellungen zu handeln.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Wort 3: Erfüllung</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Alle drei Abschnitte aus dem Predigttext hören mit einem
Bezug zum Alten Testament auf. Das ist ganz typisch für das gesamte
Matthäusevangelium. Matthäus schrieb sein Evangelium hauptsächlich mit Blick
auf die Juden. Diese wollte er von der Tatsache überzeugen, dass Jesus Christus
wirklich der Messias ist, der sehnsüchtig erwartet wird. Und er wusste ganz
genau, dass dazu die Erfüllungen der Prophezeiungen aus dem Alten Testament
hilfreiche Unterstützung leisten können. Und so verweist Matthäus so oft er
kann auf Aussagen aus dem Alten Testament und zeigt auf, wie sie mit Jesus
zusammenhängen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Ob es um die Fähigkeit in Gleichnissen zu reden geht in Mt
13,34f: „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Das alles redete Jesus in
Gleichnissen zu dem Volk, und ohne Gleichnisse redete er nichts zu ihnen, auf
dass erfüllt würde, was gesagt ist durch den Propheten, der da spricht (Psalm
78,2): »Ich will meinen Mund auftun in Gleichnissen und will aussprechen, was
verborgen war vom Anfang der Welt an.«“</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Ob<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>es<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>um den Einzug in Jerusalem in Mt 21, 4f
geht: „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Das geschah aber, auf dass erfüllt
würde, was gesagt ist durch den Propheten, der da spricht (Sacharja 9,9): »Sagt
der Tochter Zion: Siehe, dein König kommt zu dir sanftmütig und reitet auf
einem Esel und auf einem Füllen, dem Jungen eines Lasttiers.«“</i> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Oder ob es der Verrat des Judas in Mt 27, 9f ist: „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Da wurde erfüllt, was gesagt ist durch den
Propheten Jeremia, der da spricht: »Sie nahmen die dreißig Silberlinge, den
Preis, der geschätzt worden war – den hatten einige von den Israeliten
geschätzt –, und gaben sie für den Töpferacker, wie mir der Herr befohlen
hat.«“</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Matthäus zieht immer wieder Querverweise. Er nutzt das
Wissen der Juden um die alten Schriften und will sie so dazu bringen, Jesus als
Messias anzuerkennen, in ihm den versprochenen Retter, Gottes Sohn, unsern
Heiland zu sehen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Matthäus geht auf die Traditionen der Juden ein, auf ihre
Kultur und ihre Frömmigkeit. Ganz genau wie es Jesus in der Bergpredigt sagt:
Mt 5, 17ff „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ihr sollt nicht meinen, dass
ich gekommen bin, das Gesetz oder die Propheten aufzulösen; ich bin nicht
gekommen aufzulösen, sondern zu erfüllen.</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Denn wahrlich, ich sage euch: Bis Himmel und Erde vergehen, wird nicht
vergehen der kleinste Buchstabe noch ein Tüpfelchen vom Gesetz, bis es alles
geschieht. Wer nun eines von diesen kleinsten Geboten auflöst und lehrt die
Leute so, der wird der Kleinste heißen im Himmelreich; wer es aber tut und
lehrt, der wird groß heißen im Himmelreich.</i>“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Matthäus will ihnen nicht ihre Identität nehmen, sondern ein
neues Fundament legen. Er will sie aufmerksam machen auf die Erfüllung ihrer
Wünsche durch Gott, den Schöpfer. Denn unter anderem Gerechtigkeit war es, die
sich die Juden wünschten. Dabei macht Matthäus sie auch aufmerksam auf den
Unterschied zwischen Worten und Taten.“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">
Denn ich sage euch: Wenn eure Gerechtigkeit nicht besser ist als die der
Schriftgelehrten und Pharisäer, so werdet ihr nicht in das Himmelreich kommen.</i>“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Und er gibt allen Menschen, die an Jesus Christus glauben
etwas mit auf den Weg: Mt 28,19f „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Darum
gehet hin und lehret alle Völker: Taufet sie auf den Namen des Vaters und des
Sohnes und des Heiligen Geistes und lehret sie halten alles, was ich euch
befohlen habe.</i>“ </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Und ‚alle Menschen’ betrifft auch uns heute.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Die Erfüllung unserer Träume ermöglicht es anderen Menschen
selber Wege zu Gott zu finden. Wir Christen sind aufgefordert unseren Glauben,
unsere Glaubenserfahrungen weiterzugeben. Und das in Worten und Taten, die es
dem Menschen einfacher machen, Jesus Christus als Retter in seinem Leben zu
erkennen. Es gibt dabei kein Richtig oder Falsch. Jede und jeder von uns hier
hat dafür eine eigene Art und Weise. Und ich bin überzeugt, dass Gott uns die
wichtigen Worte im richtigen Moment schenkt. Denn er hat uns versprochen: „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Und siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an
der Welt Ende</i>“. Er steht uns zur Seite. Jederzeit. Wie es in 1. Timotheus
2, 4 heißt: „</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Denn er will, dass alle Menschen gerettet werden und seine Wahrheit
erkennen.</span></i><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Lasst uns aus diesem Gottesdienst herausgehen mit dem
Willen, das möglich zu machen. Helfen wir, Gottes Willen zu erfüllen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Noch mal zusammengefasst die drei Wörter und ihre Möglichkeiten:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Flucht - Lasst uns doch aus diesem Gottesdienst herausgehen
mit dem Willen etwas für Jesus zu tun. Nicht zu flüchten, wenn er uns begegnet.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Traum - Lasst uns aus diesem Gottesdienst herausgehen mit
dem Willen mehr zu träumen. Wer Kraft zum träumen hat, hat auch die Kraft von
Jesus zu erzählen und nach dessen Vorstellungen zu handeln.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Erfüllung - Lasst uns aus diesem Gottesdienst herausgehen
mit dem Willen, das möglich zu machen. Helfen wir, Gottes Willen zu erfüllen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Packen wir’s an.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Amen</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Und der Friede Gottes, der höher ist als all unsere
Vernunft, bewahre unsere Herzen und Sinne in Jesus Christus unseren Herrn.</span><span style="font-size: 16.0pt;"></span></div>
Bernd Böthhttp://www.blogger.com/profile/12452577894551551015noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3385386332388138016.post-71316489947057098262019-01-06T11:48:00.001+01:002019-01-06T11:48:50.399+01:00Suche Frieden und jage ihm nach - Jahreslosung 2019Moin zusammen,<br />
<br />
das Neue Jahr hat begonnen. Und heute ist der erste Sonntag im Jahr. Traditionell wird in vielen Gemeinden über die Jahreslosung gepredigt. 2019 steht unter dem Bibelwort aus Ps 34, 15:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>"Suche Frieden und jage ihm nach"</b>.</div>
<br />
Ich wünsche uns allen, das wir eine erfolgreiche Suche betreiben.<br />
<br />Lasst uns deshalb dieses Jahr den Frieden suchen und ihm nachjagen.<br />
Lasst uns unsere Gottesbeziehung hinterfragen und auf festen Grund stellen.<br />
Lasst uns unsere Mitmenschen durch unser Leben, unsere Worte und Taten, zu Jesus einladen.<br />
Lasst uns an uns selber Gutes tun und Frieden im Herzen finden. <br />
<br />
Fröhliche Grüße<br />
Bernd<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQcgiBtDaTvU8qcy0U0Q1rEJjSXpqFqO8hwydQW3R_Tt8r60SXEPFToLi7XMXaDSnaYgrUEJLhwu8Dpnthe3htDy7F3XWHttddDMB550ACldxpe7jjSKHeBe_4hKduD7dRMBEV26RmsjT5/s1600/2019-01-06+Wortwolke.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQcgiBtDaTvU8qcy0U0Q1rEJjSXpqFqO8hwydQW3R_Tt8r60SXEPFToLi7XMXaDSnaYgrUEJLhwu8Dpnthe3htDy7F3XWHttddDMB550ACldxpe7jjSKHeBe_4hKduD7dRMBEV26RmsjT5/s400/2019-01-06+Wortwolke.png" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
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<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Lieber Vater, schenk uns ein Herz für dein Wort und dein
Wort für unser Herz. Amen</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 270.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Liebe Gemeinde,<span style="mso-tab-count: 1;"> </span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">seit ein paar Tagen hat das Neue Jahr begonnen. Einige von
uns arbeiten schon wieder, für die Schüler beginnt morgen der Schulalltag. Und
auch die Ruheständler gehen langsam von den Festtagsroutinen in den normalen
Alltag zurück.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Wir haben uns erinnern lassen an die Geburt unseres Herrn
Jesus Christus. Wir haben Rückblick gehalten auf das vergangene Jahr. Und jetzt
steht das Neue Jahr nicht nur vor der Tür, sondern hat seine Tore weit
geöffnet. Wir blicken hinein in eine ungewisse Zukunft. Was wird das Neue Jahr
uns bringen? Leid oder Freude, Trostlosigkeit oder Hoffnung? Gehen wir mit
Erwartungen hinein oder lassen wir alles auf uns zukommen? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Ich finde es bei diesen Anfragen immer gut, dass am Anfang
des Jahres die Jahreslosung steht. Die Jahreslosung, die es schon seit Beginn
der 30er Jahre des letzten Jahrhunderts gibt. Erstmalig ausgerufen von dem
schwäbischen Pfarrer und Mitglied der Bekennenden Kirche Otto Riethmüller. „Ich
schäme mich des Evangeliums von Jesus Christus nicht“ aus Röm 1, 16 war die
erste Jahreslosung. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Mittlerweile wird die Jahreslosung drei Jahre vorher von
einem großen Kreis unterschiedlicher Verbände und Werke die in der Ökumenischen
Arbeitsgemeinschaft für Bibellesen verbunden sind ausgesucht. Ich durfte vor vielen Jahren
selber einmal an solch einem Auswahlverfahren teilnehmen. Es war spannend in
den Diskussionen mit den unterschiedlichsten Vertreterinnen und Vertreter von
der Arbeitsgemeinschaft der Evangelischen Jugend in Deutschland über den CVJM
bis hin zur Vereinigung Evangelischer Freikirchen oder dem katholischen
Bibelwerk die Jahreslosung für drei Jahre später auszusuchen. Ohne Wissen, wie
dann die politische oder gesellschaftliche Situation sein wird.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Wie haben sich 2016 wohl die Menschen gefühlt, die die
diesjährige Losung ausgesucht haben? Welche Gedanken, welche Gefühle haben sie
dabei gehabt. Aber noch viel entscheidender: was vermag die Jahreslosung 2019
für uns bedeuten? Wie nehmen wir sie wahr und lassen sie in unser Leben Einzug
halten?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Ich möchte uns mit hinein nehmen in drei Gedanken zur diesjährigen
Jahreslosung. „Suche Frieden und jage ihm nach“ aus Psalm 34, 15b so lautet
sie.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">1. Friede auf Erden</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Gerade zu Weihnachten haben wir es in der
Weihnachtsgeschichte nach Lukas wieder gehört: „Ehre sei Gott in der Höhe und
Friede auf Erden bei den Menschen seines Wohlgefallens.“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Frieden auf Erden. Wenn die berühmte Fee mit den drei
Wünschen käme, wäre das wohl einer der meistgenannten Wünsche. Wie kommt es,
dass der Wunsch nach Frieden so oft nicht erfüllt wird?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">„Europa ist die friedlichste Region auf der Welt – doch
zugleich hat sich das dritte Jahr in Folge das Friedensniveau auf dem Kontinent
verschlechtert. Das ist das Ergebnis des aktuellen Global Peace Index [Weltfriedensindex]
des australischen Thinktanks Institute for Economics and Peace (IEP)…In Europa
haben laut der Studie vor allem politische Instabilität durch das Erstarken
nationalistischer, populistischer und EU-feindlicher Kräfte, Terrorismus und
eine stärkere Wahrnehmung von Kriminalität zu einer Abnahme des Friedensniveaus
geführt…Insgesamt 71 Staaten [weltweit] sind friedlicher geworden, während sich
in 92 Ländern ein rückläufiger Trend beobachten lässt.“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 8.0pt;"><a href="https://www.welt.de/politik/ausland/article177054334/Wie-friedlich-ist-es-auf-der-Welt.html">https://www.welt.de/politik/ausland/article177054334/Wie-friedlich-ist-es-auf-der-Welt.html</a></span><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Vierundzwanzig Kriterien von der Anzahl der geführten Kriege
über die Anzahl von Morden bis hin zum Grad des Respekts für Menschenrechte
werden für diesen Index bewertet.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">„Suche Frieden und jage ihm nach“ ist also nicht Standard in
dieser Welt. Es bedarf großer Anstrengungen der politisch Verantwortlichen,
Frieden salonfähig zu machen und durchzusetzen. Aber allein den politisch
Verantwortlichen diese Aufgabe zu überlassen ist fahrlässig und nicht in
Ordnung.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Frieden suchen und ihm nachjagen gilt für alle Menschen. Wir
haben es selber in der Hand zumindest einen kleinen Anteil an einer friedvollen
Welt zu schaffen. Dazu ist es nötig, das wir vor Ort, da wo wir leben, hier auf
Lichtscheid, in Unterbarmen, unseren Teil dazu beitragen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Friede auf Erden dürfen wir leben in unseren Familien. Wir
dürfen ihn leben mit unseren Nachbarn, in unserer Gemeinde. Wir dürfen ihn
leben an Schule, auf Arbeit, im Verein. Ein freundliches Wort im Treppenhaus,
ein Lächeln an der Supermarktkasse. Manchmal kann Frieden so einfach
weitergegeben oder entfacht werden. Da wo Menschen eng zusammenleben, wie in
Familie oder Gemeinde, mag es hilfreich für den Frieden sein, nicht jedes Wort
auf die Goldwaage zu legen, den Anderen mit seinen Macken stehen zu lassen,
sich selber vielleicht einmal zurückzunehmen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">All das ist für den Frieden auf Erden wichtig. Allerdings
klappt es oftmals nicht, da uns etwas anderes daran hindert, friedvoll mit
unserer Umgebung umzugehen. Deshalb:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">2. Persönlicher
Frieden</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">„Suche Frieden und jage ihm nach“ ist auch eine
Jahreslosung, die mich persönlich in den Blick nimmt. Wie suche ich Frieden? Wo
finde ich Frieden? Was kann Frieden für mich bedeuten?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Frieden hat für mich unterschiedliche Bedeutungen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Ich finde Frieden in der Stille der Natur, oben auf den
Berggipfeln, im Schlafsack unter Sternenhimmel. Frieden finden heißt, mit mir
selbst im Reinen zu sein. Die Natur hilft mir dabei. Nirgends anders kann ich
persönlich so sehr die Nähe Gottes spüren. Nirgends anders komme ich so zur
Ruhe und kann die Gedanken ordnen. Nirgends anders fühle ich mich so frei. Ich
genieße es, jeden Morgen von Heckinghausen zu Fuß zur Bundeshöhe zu laufen und
nachmittags wieder zurück – zumindest, wenn es nicht regnet. Mich regen zwar
Radfahrer und Autos auf, die Verkehrsregeln nicht beachten und meine Gesundheit
gefährden, aber diese 40 Minuten direkt vor und nach der Arbeit sind ein
Geschenk. Ich bin in dieser Zeit nur für mich da, kann Predigten anhören, mir
Bücher vorlesen lassen, Lieblingsmusik hören. Manchmal rauscht auch nur WDR2 an
mir vorbei oder ich lasse den MP3-Player ganz aus. Nachdenken, nichts denken,
all das darf sein. Und zwischendurch immer wieder die Entdeckung einer kleinen
Besonderheit am Weg: die Haselmaus an der Bushaltestelle, die Spiegelung des
Sonnenaufgangs im Toelleturmfenster,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>der
Löwenzahn in der Astgabel. Ich kann jedem, dem es möglich ist, nur empfehlen
mal das Auto oder den Bus stehen zu lassen und stattdessen zu Fuß zu gehen.
Oftmals ist man gar nicht langsamer, aber durchaus entspannter und friedvoller
gestimmt.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Frieden hat für mich auch etwas damit zu tun, mit meinen
Freunden Leben zu teilen, nicht immer einer Meinung zu sein, aber immer Respekt
und Wertschätzung zu erfahren.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Leben teilen. Vielleicht die beste Art Frieden zu suchen.
Und ganz bewusst spreche ich hier vom Leben teilen mit Freunden und nicht mir
der Familie. Wie heißt es so schön: Familie kann man sich nicht aussuchen. Viel
Unfrieden entsteht eben auch dadurch, dass Familie eben nicht mehr Familie ist,
weil die Ehepartner sich getrennt haben, weil Patchworkfamilien andere
Herausforderungen bergen. Leben teilen mit Freunden ist etwas anderes. Ich
verbringe nicht 24/7 also den kompletten Tag mit ihnen. Ich sehe sie manchmal
nur einmal die Woche, einmal im Monat oder noch seltener, je nach dem, wo meine
Freunde leben. Freundschaft ist geprägt von unterschiedlichen Standpunkten,
unterschiedlichen Lebensweisen, aber dabei vor allem von gegenseitigem Respekt,
von Toleranz und Wertschätzung untereinander. Trotz aller Unterschiedlichkeit
stehen wir zusammen, helfen einander. Ich bin seit vielen Jahren in einem
Männerhauskreis. Wir leben in unterschiedlichen Lebenssituationen. Verheiratet,
getrennt, mit kleinen Kindern, mit erwachsenen Kindern, ganz ohne Kinder. Mehr
als zehn Jahre trennen den jüngsten vom ältesten Teilnehmer. Vom Arbeiter bis
zum Akademiker ist alles dabei. Aber was aus diesem Kreis alles an Frieden in
meinem Leben Einzug gehalten hat. Was mir aus diesem Kreis ermöglicht hat,
zumindest etwas friedvoller mit Lebenssituationen umzugehen. Dafür kann ich nur
Danke sagen. Ich hoffe, dass alle hier solche Freundinnen und Freunde zur Seite
haben. Mit Freunden lässt sich Frieden lernen, üben, leben.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Und nicht zuletzt ist mein Frieden davon geprägt, wie ich
mit den unterschiedlichen Situationen in meinem Leben, die ich für nicht
Frieden fördernd halte, umgehe.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">„Gott, gib mir die Gelassenheit, Dinge hinzunehmen, die ich
nicht ändern kann, den Mut, Dinge zu ändern, die ich ändern kann, und die
Weisheit, das eine vom anderen zu unterscheiden. Einen Tag nach dem anderen zu
leben, einen Moment nach dem anderen zu genießen. Entbehrung als einen Weg zum
Frieden zu akzeptieren, sie anzunehmen, wie Jesus es tat: diese sündige Welt,
wie sie ist, und nicht, wie ich sie gern hätte, zu vertrauen, dass Du alles
richtig machen wirst, wenn ich mich Deinem Willen bedingungslos ausliefere, sodass
ich in diesem Leben ziemlich glücklich sein möge und im nächsten Leben für
immer überglücklich. Amen.“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Von wem dieses Gelassenheitsgebet stammt ist nicht ganz
klar. Aber es ist ja auch nicht immer entscheidend zu wissen, von wem etwas
ist, sondern vielmehr zu wissen, was das für das eigene Leben bedeutet. Wenn
ich eine Situation nicht ändern kann, weil ein anderer Mensch daran Anteil hat;
weil ich angewiesen bin, auf das zu reagieren, was mein Gegenüber tut. Dann
kann es hilfreich sein mich auf mich selbst zu besinnen. Mich zu fragen,
welchen Anteil ich dazu beitragen kann, das zumindest mein Frieden zu tragen
kommt. Und dann muss ich eine Entscheidung treffen. Persönlicher Frieden
benötigt Entscheidungen. Und natürlich bin ich selber dafür verantwortlich.
Wenn ich diese Verantwortung übernehme, dann bin ich auf dem Weg zum Frieden.
So wie ich um eine Entscheidung ringe, so suche ich auch den Frieden, mit ihr
zu leben. Und das nachjagen ist die Vorbereitung, die ich benötige, um eine
Entscheidung zu treffen. So wie ich für eine Jagd auch viele Vorbereitungen
treffen muss, vom genauen Wissen über das Wild, vom sachgemäßen Umgang mit der
Waffe, bis hin zum ‚was mache ich mit dem erlegtem Wild’, so muss ich meine
Entscheidung auch vorbereiten. Ich muss mich vorbereiten auf das, was nach der
Entscheidung kommt. Ich muss meinen Frieden dazu finden.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Ein letzter Gedanke.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">3. Jesus ist Frieden</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">In unserer Wohnung hängt fast seit Beginn unserer Ehe ein
Poster. Darauf steht unter anderem: „And thou shalt call his name Jesus, Prince
of peace, Son of God, Resurrection and Life, Alpha and omega.“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Jesus, Friedefürst, Sohn Gottes, Auferstehung und Leben,
Alpha und Omega.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">All das sind Gottesnamen. Gottesnamen aus der Bibel. Quer
durch Altes und Neues Testament ziehen sie sich. Und der für mich schönste
steht in Jesaja 9,5: Friedefürst. Im Ganzen heißt es dort: „Denn uns ist ein
Kind geboren, ein Sohn ist uns gegeben, und die Herrschaft ist auf seiner
Schulter; und er heißt Wunder-Rat, Gott-Held, Ewig-Vater, Friede-Fürst.“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">So kurz nach Weihnachten ist das vielleicht noch näher.
Jesus ist der Friedefürst. Er ist Frieden. Und wie dem Zöllner Levi in Mk 2,14 ruft
er uns zu: Folge mir nach!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">„Suche Frieden und jage ihm nach.“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Die einfachste Auslegung der Jahreslosung lautet daher:
Suche Jesus und folge ihm nach.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">So einfach diese Auslegung auch ist, genau so schwierig ist
sie in der Umsetzung. Frieden auf Erden und persönlicher Friede wären längst
kein Thema mehr, wären längst umgesetzt, wenn wir es schafften, Jesus zu suchen
und nachzufolgen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Die Jahreslosung erinnert uns daran Jesus Raum in unserem
Leben zu geben. Wir sollen ihm nachfolgen, seinen Vorstellungen von Leben
nacheifern.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Dazu gehört unser Schöpfer. Du sollst Gott lieben! </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Dazu gehört unsere Mitmenschlichkeit. Liebe deinen Nächsten!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Dazu gehört unsere Selbstannahme. Wie dich selbst! </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Dieses Doppelgebot der Liebe ermöglicht den Frieden.
Jegliche Form von Frieden.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Lasst uns deshalb dieses Jahr den Frieden suchen und ihm
nachjagen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Lasst uns unsere Gottesbeziehung hinterfragen und auf festen
Grund stellen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Lasst uns unsere Mitmenschen durch unser Leben, unsere Worte
und Taten, zu Jesus einladen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Lasst uns an uns selber Gutes tun und Frieden im Herzen
finden.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Amen</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Und der Friede Gottes, der höher ist als all unsere
Vernunft, bewahre unsere Herzen und Sinne in Jesus Christus unseren Herrn.</span><span style="font-size: 16.0pt;"></span></div>
Bernd Böthhttp://www.blogger.com/profile/12452577894551551015noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3385386332388138016.post-12666465605693757002019-01-01T14:43:00.001+01:002019-01-01T16:28:06.742+01:00Im Winter zum Sonthofer Hof<br />
Moin zusammen,<br />
<br />
zum Jahresbeginn eine wunderschöne Winterwanderung von Sonthofen zum Sonthofer Hof.<br />
<br />
Ausgangspunkt ist das Wonnemar. Von dort geht es den Schwarzenbach entlang hinauf nach Beilenberg. Über verschneite Wald- und Wiesenwege stetig bergan bis zur Mautstraße. Diese noch ein paar hundert Meter ansteigen und schon genießt man die tolle Aussicht und lecker Kaffee und Kuchen.<br />
<br />
Insgesamt knapp 13 km mit 500 Höhenmetern. Wir haben inclusive langer Pause auf der Alp 5,5 h draußen verbracht.<br />
<br />
Ein herzliches Dankeschön geht an den SC 1909 Sonthofen, der eine tolle Bewirtschaftung der Alpe auch in den Herbst- und Wintermonaten an Wochenenden bereitstellt.<br />
<br />
Und jetzt genießt die schönen Bilder. <br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/wK2rpGrJVZ0" width="480"></iframe><br />
<br />
Fröhliche Grüße<br />
<br />
BerndBernd Böthhttp://www.blogger.com/profile/12452577894551551015noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3385386332388138016.post-68903303610656100082018-12-24T11:29:00.001+01:002018-12-24T11:29:54.205+01:00Gesegnete Weihnachten 2018Moin zusammen,<br />
<br />
Dietrich Bonhoeffer sagt über Weihnachten: <br />
<br />
"Ein Kind, von Menschen geboren; ein Sohn, von Gott gegeben. Das ist das
Geheimnis der Erlösung der Welt. Alles Vergangene und alles Zukünftige
ist hier umschlossen."<br />
<br />
Lasst uns Gott danken für dieses Geschenk.<br />
<br />
Fröhliche Grüße<br />
Bernd<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsOF5xpttxRGe6KD8xJGJHBnyOHRvpkidgzqRz4G2x6HXQVouqg1E0U1KVwXnHUqOlvlf3iRcRl9XPGYEh5WQxQqRNyJliI7rP2IJK4bxjMbGVFvKGSstnkOPecFWkKz-jTcupoacldRRd/s1600/2017-12-28+Fischen+im+Schnee+%252853%2529.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="900" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsOF5xpttxRGe6KD8xJGJHBnyOHRvpkidgzqRz4G2x6HXQVouqg1E0U1KVwXnHUqOlvlf3iRcRl9XPGYEh5WQxQqRNyJliI7rP2IJK4bxjMbGVFvKGSstnkOPecFWkKz-jTcupoacldRRd/s400/2017-12-28+Fischen+im+Schnee+%252853%2529.JPG" width="223" /></a></div>
<br />Bernd Böthhttp://www.blogger.com/profile/12452577894551551015noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3385386332388138016.post-45424483056815935302018-11-25T12:52:00.001+01:002018-11-29T16:09:08.533+01:00Laodizea - was sagt uns diese Gemeinde heuteMoin zusammen,<br />
<br />
das Kirchenjahr nähert sich dem Ende. Bevor es in den Advent geht, steht die Zeit der Buße und Umkehr im Mittelpunkt. In Heckinghausen wird über einige Sendschreiben aus der Offenbarung gepredigt. Heute ging es um Laodizea. Die einzige Gemeinde, der nichts Gutes zugesagt wird.<br />
Oder vielleicht doch? Lest selber.<br />
<br />
Fröhliche Grüße<br />
Bernd<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqCtBT228x8X_FNXkq8dBYVHqhR5EmbVu4MM80W-yNpYRxHNOX1RUDA6J5A9QFY12iNGv4mfjbt_yzs3Z3rSIb4xccCmK47ZcH5c2nzAgY7ZtPtJypCJOMmcbObXkZ-SIM9rdy7qXLJaqW/s1600/canvas.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqCtBT228x8X_FNXkq8dBYVHqhR5EmbVu4MM80W-yNpYRxHNOX1RUDA6J5A9QFY12iNGv4mfjbt_yzs3Z3rSIb4xccCmK47ZcH5c2nzAgY7ZtPtJypCJOMmcbObXkZ-SIM9rdy7qXLJaqW/s320/canvas.png" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
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<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Lieber Vater, schenk uns ein Herz für dein Wort und dein
Wort für unser Herz. Amen</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Liebe Gemeinde,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Ewigkeitssonntag. Die ELKB (Evangelisch-lutherische Kirche
Bayern) und VELKD (Vereinigte evangelische Kirche in Deutschland) schreiben
dazu: „Und Gott wird abwischen alle Tränen von ihren Augen: Die Epistel aus der
Offenbarung sagt es in bildmächtigen Worten. Endlich ist alles Leid, aller
Schmerz, alle Trennung vorbei: Am letzten Sonntag des Kirchenjahres hören wir
vom himmlischen Jerusalem, der ewigen Stadt, die uns als Wohnstatt verheißen
ist.“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Prima, dachte ich. Ein Gottesdienst zum Abschluss des
Kirchenjahres, der uns hinein nimmt in das kommende Reich Gottes; ein
Gottesdienst, der uns den Weg weist aus allen menschlichen Belastungen in
dieser Welt. Keine Vertröstung, sondern echte Vorfreude.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Und dann las ich im Gemeindebrief den Predigttext: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Offenbarung 3, 14-22</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">14 Und dem Engel der
Gemeinde in Laodizea schreibe: Das sagt, der Amen heißt, der treue und
wahrhaftige Zeuge, der Anfang der Schöpfung Gottes:</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">15 Ich kenne deine
Werke, dass du weder kalt noch warm bist. Ach dass du kalt oder warm wärest!</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">16 Weil du aber lau
bist und weder warm noch kalt, werde ich dich ausspeien aus meinem Munde.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">17 Du sprichst: Ich
bin reich und habe mehr als genug und brauche nichts!, und weißt nicht, dass du
elend und jämmerlich bist, arm, blind und bloß.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">18 Ich rate dir, dass
du Gold von mir kaufst, das im Feuer geläutert ist, damit du reich werdest, und
weiße Kleider, damit du sie anziehst und die Schande deiner Blöße nicht
offenbar werde, und Augensalbe, deine Augen zu salben, damit du sehen mögest.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">19 Welche ich lieb
habe, die weise ich zurecht und züchtige ich. So sei nun eifrig und tue Buße!</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">20 Siehe, ich stehe
vor der Tür und klopfe an. Wenn jemand meine Stimme hören wird und die Tür
auftun, zu dem werde ich hineingehen und das Abendmahl mit ihm halten und er
mit mir.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">21 Wer überwindet, dem
will ich geben, mit mir auf meinem Thron zu sitzen, wie auch ich überwunden
habe und mich gesetzt habe mit meinem Vater auf seinen Thron.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">22 Wer Ohren hat, der
höre, was der Geist den Gemeinden sagt!</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Vorbei ist es mit der Vorfreude, mit den Entlastungen und
der Aussicht auf das kommende Reich Gottes.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Stattdessen Anklagen, Vorwürfe und Zurechtweisungen. Ein
düsteres und trauriges Bild wird hier gezeichnet. Zumindest von der Gemeinde in
Laodizea, an die dieses Sendschreiben gerichtet ist.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Aber wir sind ja hier in Heckinghausen. Da ist ja alles gut.
Viele Gottesdienstbesucher, großzügige Kollekten, starkes soziales Engagement.
Viele unterschiedliche Gemeindekreise von der Jugend- und Erwachsenenarbeit,
über Musik, Nadelstudio und Qigong hin zu den Senioren sowie dem
niederschwelligen Cafebetrieb und Diakonieangeboten, werden im Gemeindebrief
ausgewiesen. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Und trotzdem: der Text heute ist nicht Perikope, also nicht
der vorgeschlagene Predigttext für den heutigen Sonntag, sondern für den Buß- und Bettag letzten Mittwoch. Der Text wurde
für heute ausgesucht. Letzten Sonntag gab es schon das Sendschreiben an die Gemeinde in
Smyrna. Ich habe nicht nachgefragt, welchen Grund es gab, diese Texte als Predigtreihe
auszusuchen. Aber ich denke, dass auch uns in Heckinghausen dieser Text etwas
sagen kann.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Dafür habe ich diesmal sieben kurze Anmerkungen mitgebracht.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">1. Wer spricht (Vers
14)</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">14 Und dem Engel der
Gemeinde in Laodizea schreibe: Das sagt, der Amen heißt, der treue und
wahrhaftige Zeuge, der Anfang der Schöpfung Gottes:</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Der, der Amen heißt. Bei Luther meist mit „Wahrlich,
wahrlich ich sage euch“ übersetzt. Also der, der die Wahrheit spricht. Jesus
ist der, der die Wahrheit spricht. Ihm kann man bedingungslos vertrauern und
sich auf seine Aussagen verlassen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Der, der Zeuge ist. Ein Zeuge ist ein Mensch, der selber
erlebt hat, was geschehen ist, der das ehrlich und ungeschminkt anderen
berichten kann und es dabei so erzählen kann, dass das Gegenüber es
nachvollziehen kann. Wir bezeugen zum Beispiel unseren christlichen Glauben
oder treten als Zeuge vor Gericht auf. Jesus bezeugt Gott vor allen Menschen.
Er ist der Sohn Gottes, hat ihn selbst erlebt. Er hat, wie wir in den
Evangelien lesen, ehrlich und ungeschminkt von Gott erzählt. Und seine Zuhörer
haben ihn verstanden.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Der, der Anfang ist. Zu Beginn des Johannesevangeliums heißt
es: „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Im Anfang war das Wort, und das Wort
war bei Gott, und Gott war das Wort. 2 Dasselbe war im Anfang bei Gott. 3 Alle
Dinge sind durch dasselbe gemacht, und ohne dasselbe ist nichts gemacht, was
gemacht ist.</i>“ Jesus kennt die Schöpfung von Anbeginn. Er weiß, dass Gott
die Welt geschaffen hat, dass es sehr gut war. Und das erst der Mensch selber
die Schuld in die Welt gebracht hat. Schließlich stirbt er deshalb jämmerlich
am Kreuz.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Jesus selbst ist es, der zur Gemeinde in Laodizea spricht.
Und dessen Worte bis hinein in unsere Gegenwart sprechen. Wir dürfen ihm
vertrauen, er spricht die Wahrheit, er bezeugt Gottes Handeln und unsere
Erlösung.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">2. Laues Wasser (Verse
15+16)</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">15 Ich kenne deine
Werke, dass du weder kalt noch warm bist. Ach dass du kalt oder warm wärest!</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">16 Weil du aber lau
bist und weder warm noch kalt, werde ich dich ausspeien aus meinem Munde.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">In diesen Versen wird direkt auf eine der Attraktionen
Laodizeas Bezug genommen. In Laodizea oder zumindest in der direkten Umgebung
gab es viele Mineral- und Thermalquellen. Und wer solche Quellen selber einmal
gerochen hat weiß, das das manchmal sehr ekelig riechen und dadurch zu
Brechreiz führen kann. Laodizeas Gemeinde wird wie solch eine Brechreiz verursachende
Quelle angesehen. Weder warm noch kalt, weder ja noch nein.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Laodizea bekennt sich zwar zu Jesus als Herrn der Gemeinde,
aber in ihrem Gemeindeleben kommt das nicht zum Ausdruck. Sie werden als guter
Bestandteil der Stadt und deren kulturellem Leben wahrgenommen, sind auch
diakonisch tätig, aber Verkündigung kommt scheinbar kaum noch vor. Begeisterung
für Jesus wird nicht ausgestrahlt, es handelt sich wohl mehr um
Gleichgültigkeit dem Evangelium gegenüber. Das geht auch aus dem nächsten Vers
hervor.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">3. Blinder Stolz (Vers
17)</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">17 Du sprichst: Ich
bin reich und habe mehr als genug und brauche nichts!, und weißt nicht, dass du
elend und jämmerlich bist, arm, blind und bloß.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Auch hier wird direkt Bezug auf Laodizea genommen.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Die Stadt ist reich geworden durch Kleider
und Augensalbe. Händler und Akademiker werden auch das Bild der Gemeinde
mitgeprägt haben. Und sie sind stolz auf das, was sie wirtschaftlich und
medizinisch geschafft haben. Aber vor Jesus hat all das keinen Bestand. Nicht
das Materielle zählt bei ihm. Es geht allein darum ihm nachzufolgen und anderen
Menschen von seinem Angebot der Liebe zu erzählen. Sie zu begeistern mit der
frohen Botschaft des Evangeliums. Wie es in Matthäus 28 steht: „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Darum gehet hin und lehret alle Völker:
Taufet sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes20
und lehret sie halten alles, was ich euch befohlen habe.</i>“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">4. Jesus Ratschläge
(Verse 18+19)</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">18 Ich rate dir, dass
du Gold von mir kaufst, das im Feuer geläutert ist, damit du reich werdest, und
weiße Kleider, damit du sie anziehst und die Schande deiner Blöße nicht
offenbar werde, und Augensalbe, deine Augen zu salben, damit du sehen mögest.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">19 Welche ich lieb
habe, die weise ich zurecht und züchtige ich. So sei nun eifrig und tue Buße!</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Selbst wenn Jesus an der Gemeinde in Laodizea kein gutes
Haar lässt, so lässt er sie doch nicht fallen. Er gibt ihnen Ratschläge mit,
was als allererstes zu ändern ist.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">So sollen sie nicht ihren Reichtum in den Vordergrund
stellen. Alle Finanzkraft reicht für ein nachhaltiges Leben nicht aus, wenn es
den Glauben an Jesus nicht gibt. Nicht umsonst heißt es, das Reichtum nicht
glücklich macht, sondern nur beruhigt.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">In Römer 11 heißt es „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Seid
brennend im Geist. Dient dem Herrn.</i>“ Im Feuer geläutert heißt, viele Unwägbarkeiten
des Lebens erlebt und überstanden zu haben. Mit Gottes Hilfe. Selbst wenn das
manchmal so weh tut, wie die Augensalbe, die damals hergestellt wurde. Und weh
tun wird es.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Auch neue, weiße Kleider sollen angezogen werden. Weiß als
Zeichen des Neubeginns und der Reinheit vor Gott, also dem ablegen und bekennen
aller Schuld. Kleidung kann noch so schön und teuer sein, sie überdeckt an
vielen Stellen nur die geistliche Armut, die in Laodizea herrscht.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Wichtig ist bei den Ratschlägen zu verstehen, dass das <i style="mso-bidi-font-style: normal;">lieb haben</i>, wie es Luther übersetzt hat,
im griechischen mit dem Wort <i style="mso-bidi-font-style: normal;">philein</i>,
einem Ausdruck tiefster, herzlicher Zuneigung, beschrieben wird. Diese
Zuneigung geht der Zurechtweisung und Züchtigung voran. An vielen Stellen der
Bibel wird uns von solchen Zurechtweisungen berichtet. Eine der bekanntesten
steht in 2. Samuel 12. Nathan hält David die Ermordung Urias vor, den dieser
nur umgebracht hat um dessen Frau zu seiner zu machen. Und als Züchtigung wird
der Tod von Davids Kind ausgesprochen. Trotzdem wird David nicht fallengelassen
von Gott. Eifrig Buße betreibt David, er ändert daran zwar nichts am Tod seines
Sohnes, aber ihm wird ein weiterer Sohn geschenkt. Salomo, den Gott liebte.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">5. Jesus klopft (Vers
20)</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">20 Siehe, ich stehe
vor der Tür und klopfe an. Wenn jemand meine Stimme hören wird und die Tür
auftun, zu dem werde ich hineingehen und das Abendmahl mit ihm halten und er
mit mir.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Auch in diesem Vers wird klar, dass die Gemeinde in Laodizea
nicht aufgegeben ist. Jesus klopft an. Jesus redet. Jesus geht jedem verlorenen
Schaf hinterher. Er ist der gute Hirte. In seinem Haus sind viele Wohnungen.
Unermüdlich bietet Jesus sich an. Aber ob jemand auf sein Angebot eingeht liegt
nicht an ihm, sondern an jedem einzelnen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Aktiv hören, aktiv die Tür öffnen. Dann kommt Jesus in das
Leben hinein und feiert Abendmahl mit, gestaltet Alltag mit.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Und doch schwebt über allem die Mahnung: wenn ihr nicht
öffnet, dann halte ich mich aus eurem Leben heraus. Dann gibt es aber auch
keine Teilhabe am Reich Gottes. Weder in Ewigkeit, noch jetzt im Alltag.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">6. Jesus verspricht
(Vers 21)</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">21 Wer überwindet, dem
will ich geben, mit mir auf meinem Thron zu sitzen, wie auch ich überwunden
habe und mich gesetzt habe mit meinem Vater auf seinen Thron.</span></i><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Nur ein ganz kleiner Hinweis: Thron hat nichts mit einem
großen, kostbar gepolsterten Holzstuhl aus dem Märchen zu tun. Thron im Orient
war eher wie eine gemütliche Couch gestaltet. Wer überwindet, wer also zu Jesus
Ja sagt, der ist dadurch nicht etwas besseres, etwas überhöhtes geworden. Nein,
wer ja zu Jesus sagt, sitzt mit anderen Jasagern zusammen. Und damit auch
zusammen mit Jesus, der schließlich Ja zu uns gesagt hat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">7. Wir sind gemeint
(Vers 22)</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">22 Wer Ohren hat, der
höre, was der Geist den Gemeinden sagt!</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Zum Abschluss eine Aufforderung. Hier wird klar: diese
Aufforderung gilt uns. Nicht nur der Gemeinde damals in Laodizea, sondern auch
uns als Gemeinde in Heckinghausen. Und darüber hinaus eben nicht nur der
Gemeinde als Gebilde, sondern jedem einzelnen Gemeindeglied. Ob es denn Bernd
oder Birgit, Frank oder Frauke, Stefan oder Stefanie heißt. Jede und jeder
setze hier den eigenen Namen ein.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Jesus Botschaft gilt nicht den anderen, sie gilt immer mir <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>persönlich. So wie er mir Befreiung von Schuld
und Teilhabe an seinem Reich anbietet, so spricht er mich persönlich an. Und
dich und dich und dich.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Keiner kann sich herausreden, er sei nicht gemeint. Sein
Wort gilt für allezeit, sein Wort spricht zu aller Zeit.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Hören wir auf Gottes Wort.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Amen</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Und der Friede Gottes, der höher ist als all unsere
Vernunft, bewahre unsere Herzen und Sinne in Jesus Christus unseren Herrn.</span><span style="font-size: 16.0pt;"></span></div>
Bernd Böthhttp://www.blogger.com/profile/12452577894551551015noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3385386332388138016.post-57381303666000216022018-09-13T19:48:00.000+02:002018-09-13T19:48:15.399+02:00Nachwuchssportler des JahresMoin zusammen,<br />
<br />
diesmal ein Beitrag über einen
der begabtesten Nachwuchssportler Bayerns.<br />
<br />
Johannes
Weinberg ist seit seinem sechsten Lebensjahr sehbehindert. Vor vier
Jahren hat er zum Schwimmsport gefunden. Der Para-Schwimmer ist auf dem
besten Weg zur WM in Malaysia sowie Olympia in Tokyo. Bei der EM in
Dublin gewann er gerade die Bronzemedaille über 100m Brust. Und das im
Alter von erst 16 Jahren. Bei seiner ersten EM wurde er außerdem noch
Vierter mit der 4x100m Freistil-Staffel und Siebter über 400m Freistil.<br />
<br />
Jetzt steht die <a href="https://www.bvs-bayern.com/Sportler-des-Jahres-2017/" target="_blank">Wahl</a>
zu Bayerns Nachwuchssportler des Jahres an. Jeder darf seine Stimme
abgeben. Und es wäre klasse, wenn Johannes aus dieser Wahl als Sieger
hervorginge.<br />
<br />
Unter <a href="https://www.bvs-bayern.com/Sportler-des-Jahres-2017/">https://www.bvs-bayern.com/Sportler-des-Jahres-2017/</a> könnt ihr bis 03.10.2018 für ihn abstimmen. Etwas nach unten scrollen bitte.<br />
<br />
Vielen Dank für eure Stimme<br />
<br />
Fröhliche Grüße<br />
Bernd <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0cYcb44o7gRlh3-pN7e-18_K6LGJh_-xDGU3fYLWvhDxISYDieOkGsiYyI_pImDB3YSFkrHqOtiuoFIsY-Ik8wJEDWjl7kkzODCPJe3LvjimvLsmpeaoqgEGM3_1qYSWvcyc20rNnf2Xr/s1600/2018-09-05_11+Wandern+mit+Andre+%2528301%2529.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0cYcb44o7gRlh3-pN7e-18_K6LGJh_-xDGU3fYLWvhDxISYDieOkGsiYyI_pImDB3YSFkrHqOtiuoFIsY-Ik8wJEDWjl7kkzODCPJe3LvjimvLsmpeaoqgEGM3_1qYSWvcyc20rNnf2Xr/s400/2018-09-05_11+Wandern+mit+Andre+%2528301%2529.JPG" width="400" /></a></div>
<br />Bernd Böthhttp://www.blogger.com/profile/12452577894551551015noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3385386332388138016.post-64009409607223862712018-06-24T17:09:00.000+02:002018-06-24T17:11:51.476+02:00Wunderschöne Tour zum RubihornMoin zusammen, <br />
<br />
eine Wanderung von Reichenbach über den Gaisalptobel, die Richteralpe und dem unteren Gaisalpsee zum Rubihorn.<br />
<br />
13,19 km, 1080 Höhenmeter in gemütlichen 10,75 h mit vielen Pausen.<br />
<br />
Trittsicherheit,
Kondition und etwas alpine Erfahrung ist sinnvoll. Bis kurz vor der
Scharte, von der es nach rechts in 15 min zum Gipfel geht, ist der Weg
auch für trittsichere Anfänger gut begehbar. Dann folgt eine kurze
Kletterpartie mit Drahtseilsicherung. Hinter der Scharte ist die
Schlüsselstelle für Menschen, die nicht gerne in die Tiefe sehen.<br />
<br />
Das alles ist hier zu sehen: <a href="https://youtu.be/KamBXIsXBjY">https://youtu.be/KamBXIsXBjY</a><br />
<br />
Fröhliche Grüße<br />
Bernd<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFr33mGO6mUGdqfZe6Gdw7ms5RtPPL_fVsOTJoOVZkXIw6He0kJvysREZBFJdFVOsReNyQpSQri0fmnWpYD_6EPkDeEJczV3BSHeyPVRfajVN_KhTgFsx0B9gWdimWtbwRGCqM873uJPXo/s1600/2017-08-18+Rubihorn+%2528102%2529.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFr33mGO6mUGdqfZe6Gdw7ms5RtPPL_fVsOTJoOVZkXIw6He0kJvysREZBFJdFVOsReNyQpSQri0fmnWpYD_6EPkDeEJczV3BSHeyPVRfajVN_KhTgFsx0B9gWdimWtbwRGCqM873uJPXo/s400/2017-08-18+Rubihorn+%2528102%2529.JPG" width="400" /></a></div>
<br />Bernd Böthhttp://www.blogger.com/profile/12452577894551551015noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3385386332388138016.post-9404958911033530092018-04-11T09:57:00.001+02:002018-04-11T10:40:42.827+02:00Protest hat ErfolgMoin zusammen,<br />
<br />
im November letzten Jahres habe ich an dieser Stelle etwas über die Aktion <a href="http://heckinghauser.blogspot.de/2017/11/ja-zum-alpenplan.html" target="_blank">JA zum Alpenplan</a> geschrieben.<br />
Seit ein paar Tagen ist der Beschluss zum Riedberger Horn und der damit verbunden Skischaukel zwischen Balderschwang und Grasgehren aufgehoben worden. Zumindest für die nächsten zehn Jahre.<br />
<br />
Im Kreisboten Sonthofen gibt es folgenden Artikel dazu:<br />
<a href="https://www.kreisbote.de/lokales/sonthofen/soeder-verkuendet-ueberraschende-wende-umstrittenen-projekt-9756020.html">https://www.kreisbote.de/lokales/sonthofen/soeder-verkuendet-ueberraschende-wende-umstrittenen-projekt-9756020.html</a><br />
<br />
Auch der Deutsche Alpenverein berichtet darüber:<br />
<a href="https://www.alpenverein.de/der-dav/presse/presse-aktuell/keine-neuerschliessung-am-riedberger-horn_aid_31396.html">https://www.alpenverein.de/der-dav/presse/presse-aktuell/keine-neuerschliessung-am-riedberger-horn_aid_31396.html</a><br />
<br />
Mal schauen, wie sich das Gebiet rings um das Riedberger Horn in den nächsten Jahren entwickeln wird. Ich bin gespannt.<br />
<br />
Mit fröhlichen Grüßen<br />
Bernd <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrimyFPfPX9wZ-6uiCeSz8gjnbRfuckTU2wXc8pwhLWa9-7seDWLbbLvQpexTXklS4wFNu6sX9aErVfUXUUu_rVGaBZQuTafjXCVbtpVoc4pZ6doslNrYDhnjyHvZxxEDwrfWUy3eh3Pen/s1600/2014_0615_085115.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrimyFPfPX9wZ-6uiCeSz8gjnbRfuckTU2wXc8pwhLWa9-7seDWLbbLvQpexTXklS4wFNu6sX9aErVfUXUUu_rVGaBZQuTafjXCVbtpVoc4pZ6doslNrYDhnjyHvZxxEDwrfWUy3eh3Pen/s640/2014_0615_085115.JPG" width="480" /></a></div>
<br />Bernd Böthhttp://www.blogger.com/profile/12452577894551551015noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3385386332388138016.post-61383633271270243132018-04-08T17:44:00.001+02:002018-04-08T17:46:04.296+02:00Badewannenhochbeet<br />
Moin zusammen,<br />
<br />
Upcycling ist derzeit total in. Ein Hochbeet natürlich auch. Warum nicht beides verbinden.<br />
<br />
Ich zeige euch den Bau eines Hochbeets aus einer alten Badewanne.<br />
<br />
<br />
Ihr braucht dazu lediglich...<br />
<br />
...eine alte Badewanne mit einem Abflussloch (oder ein paar Löcher in den Boden bohren)<br />
<br />
...ein altes Bettlaaken (wahlweise T-Shirts oder ähnliches)<br />
<br />
...etwas Maschendraht in Länge und Breite der Badewannne<br />
<br />
...ca. 220 l Pflanzerde<br />
<br />
...etwas altes Astwerk <br />
<br />
...gut dreißig Minuten Zeit<br />
<br />
<br />
Und schon kann es losgehen.<br />
<br />
<br />
Viel Vergnügen beim Nachbauen<br />
<br />
Fröhliche Grüße<br />
<br />
Bernd<br />
<br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/vx2gWEl_3Lo" width="480"></iframe>Bernd Böthhttp://www.blogger.com/profile/12452577894551551015noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3385386332388138016.post-90081591657460989152018-03-31T21:50:00.001+02:002018-03-31T21:50:58.225+02:00Osterlachen<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Moin zusammen,</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Ostern ist der Freudentag für mich als Christ. In Lk 6, 21 steht "Selig seid ihr, die ihr jetzt weint; denn ihr werdet lachen."</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
An Ostern weiss ich , dass ich lachen darf und werde. Aus vollem Munde, lauthals, völlig losgelöst. Vor lauter Freude über die Auferstehung Jesus Christus.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Aus diesem Lachen ist vor vielen Jahrhunderten in der katholischen Kirche das Brauchtum des Osterwitzes entstanden. Auch in vielen evangelischen Gemeinden hat sich dieses Brauchtum entwickelt.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Der Deutschlandfunk hat dazu einen guten Artikel in seinem Archiv: <a href="http://www.deutschlandfunkkultur.de/ostern-wenn-die-hoffnung-zu-lachen-beginnt.1124.de.html?dram:article_id=283280" target="_blank">Ostern - wenn die Hoffnung zu lachen beginnt</a>.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Passend auch folgender kölsche Osterwitz: </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
Tünnes und Schäl haben in der Wirtschaft die ganz Nacht
durchgesoffen. Auf dem Weg nach Hause sagt der Tünnes: „Kumm, Schäl,
isch kenn enn Avkürzung, mir jonn üver Melaten…“ (den schönen alten
Friedhof in Köln).<br />
Mitten auf Melaten angekommen verfallen beide in den seeligen Schlaf der
Betrunkenen. Als es schon hell wird wacht der Tünnes auf und schaut
sich um: Hier ein Grab, dort ein Grab, hunderte Gräber – nichts als
Gräber!<br />
Da wird der Schäl wach und fragt: „Tünnes, watt iss loss?!“ „Watt loss
iss, kann isch Dir sagen: Auferstehung!, wir zwei sind die Ersten!“<br />
<br />
Fröhliche Ostergrüße<br />
Und immer dran denken: Der HERR ist auferstanden! ER ist wahrhaftig auferstanden!<br />
Bernd<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguSvfuXrm9ctNmqr8x6BvTTn1tieAO_uuuHDYcPD_BKOROcCzAtvrWfAXlEmJ7Wl9p0IAyAICTPCjrXzX8AP0k36BxFnnCu9fpWCIG4Rx4SXzM9r65AP-w_B2v6DKYOo5HzZ1umIROoHIH/s1600/2018-03-25+Gaisalpe+%252857%2529.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="900" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguSvfuXrm9ctNmqr8x6BvTTn1tieAO_uuuHDYcPD_BKOROcCzAtvrWfAXlEmJ7Wl9p0IAyAICTPCjrXzX8AP0k36BxFnnCu9fpWCIG4Rx4SXzM9r65AP-w_B2v6DKYOo5HzZ1umIROoHIH/s640/2018-03-25+Gaisalpe+%252857%2529.JPG" width="356" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDLkJSL_QBLjr9gh7lhyphenhyphenSK-5MlUnhVD9xaa3wFw2s07wr6lCpCqguXUvcGaINOlpc8dzXPQZWcazNlXNkFjl15vFk-0XX0TLVWPIfZT-h4-qxbAvm1E15rWZv1EH8Hgau8HBrfWs88N7HJ/s1600/2018-03-25+Gaisalpe+%252858%2529.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="900" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDLkJSL_QBLjr9gh7lhyphenhyphenSK-5MlUnhVD9xaa3wFw2s07wr6lCpCqguXUvcGaINOlpc8dzXPQZWcazNlXNkFjl15vFk-0XX0TLVWPIfZT-h4-qxbAvm1E15rWZv1EH8Hgau8HBrfWs88N7HJ/s640/2018-03-25+Gaisalpe+%252858%2529.JPG" width="358" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyRve9sJRMsuSljXDvdT4d4R6mCtNde65Iq_fhbE5yaqRQ0RGI16gnyadxeO3c0oWizcoztY2PPdD6PxKKKv3yYYddgIhWLLI-mG_EwtqKfs8UagGRGBR1NKNOxM7W4VIcHDSraV3_NOxT/s1600/2018-03-25+Gaisalpe+%252856%2529.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyRve9sJRMsuSljXDvdT4d4R6mCtNde65Iq_fhbE5yaqRQ0RGI16gnyadxeO3c0oWizcoztY2PPdD6PxKKKv3yYYddgIhWLLI-mG_EwtqKfs8UagGRGBR1NKNOxM7W4VIcHDSraV3_NOxT/s400/2018-03-25+Gaisalpe+%252856%2529.JPG" width="400" /></a></div>
<br />Bernd Böthhttp://www.blogger.com/profile/12452577894551551015noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3385386332388138016.post-69274588329672996412018-03-18T13:16:00.001+01:002018-03-18T13:22:33.615+01:00Mutter Maria und der besonders geliebte JüngerMoin zusammen,<br />
<br />
Passionszeit ist (auch) Leidenszeit. Wo wird das deutlicher als unter dem Kreuz.<br />
Aber Passionszeit ist (auch) Vorbereitungszeit. Jesus selbst bereitet vor. Zum Beispiel das künftige Leben seiner Mutter und des von ihm besonders geliebten Jüngers.<br />
<br />
Fröhliche Grüße<br />
Bernd<br />
<br />
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<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Lieber Vater, schenk uns ein Herz für dein Wort und dein
Wort für unser Herz. Amen</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Liebe Gemeinde,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Sartre soll an seinem Sterbebett verzweifelt „Ich bin
gescheitert“ ausgerufen haben. Brecht wollte wohl mit allen um ihn herum nichts
mehr zu tun haben und rief „Laßt mich in Ruhe!“ Beethoven wiederum hatte wohl
eine Komposition vergessen niederzuschreiben und so wird von ihm berichtet, das
er „Schade, schade, zu spät!“ ausrief. Und dem alten Goethe wird nachgesagt,
das er „Mehr Licht“ haben wollte. Aber vielleicht hat man auch sein hessisch
nicht verstanden und er hat „Mer liecht hier schlecht“ gemurmelt.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">All das sind sogenannte famous last words, also berühmte
letzte Worte.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Die letzten Worte von Jesus sind diesen Monat Thema unserer
Predigtreihe. Bisher haben wir dazu Worte aus Lukas 23 gehört. An die Soldaten,
die Jesus kreuzigen und um seine Kleider spielen richtet er die Worte: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">„Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht,
was sie tun.“</i> Seinem Mitgekreuzigten verspricht er: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">„Amen, ich sage dir: Heute noch wirst du mit mir im Paradies sein.“</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Und im heutigem Text aus Johannes 19, 26+27 sind es seine
Mutter und der Jünger, den er lieb hat, die er anspricht.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Hier in der Neuen
Genfer Übersetzung.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">26 Als Jesus seine
Mutter sah und neben ihr den Jünger, den er besonders geliebt hatte, sagte er
zu seiner Mutter: »Liebe Frau, das ist jetzt dein Sohn!«</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">27 Dann wandte er sich
zu dem Jünger und sagte: »Sieh, das ist jetzt deine Mutter!« Da nahm der Jünger
die Mutter Jesu zu sich und sorgte von da an für sie.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Drei Gedanken dazu.</span><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Mutter Maria</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Was muss in Maria vorgehen. Da stirbt ihr Sohn dort am
Kreuz. Natürlich weiß sie, dass es in erster Linie Gottes Sohn ist. Aber sie
hat ihn unter Schmerzen auf die Welt gebracht, hat ihn gestillt, gewickelt,
seine ersten Schritte und Worte begleitet. Kann es für ein Mutter Schlimmeres
geben als ihr eigenes Kind sterben zu sehen?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Sie hat sich dieses Kind nicht ausgesucht, sie wurde
ausgesucht, erwählt. Ungefragt und unvorbereitet.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Sicherlich wusste sie um ihre Aufgabe. Der Engel Gabriel hat
es ihr gesagt. Sie selber hat in ihrem bekanntem Lobgesang Gott zugejubelt „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ja, man wird mich glücklich preisen - jetzt
und in allen kommenden Generationen.</i>“ Lk 2,48. Aber kann dieses Wissen
wirklich den Schmerz lindern, der in diesem Moment in ihr ist?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Der Sohn am Kreuz. Er ist bald tot. Und nicht nur der Sohn,
auch die Verheißungen Gottes scheinen mit einem Mal zu sterben. Aus und vorbei.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Ist es ein Trost, wenn Jesus jetzt zu seiner Mutter sagt: „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Liebe Frau, das ist jetzt dein Sohn!</i>“?
Kann es ein Neuanfang für Maria sein? Ein neuer Sohn für sie. Eine neue
Familie. Und damit auch ein neuer Lebensabschnitt. Vielleicht auch ein neuer
Weg voller Gottvertrauen, ein neuer Weg mit neuem Lobgesang. In Apg. 1, 14 wird
schließlich berichtet, „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sie alle [die
Jünger] beteten anhaltend und einmütig miteinander. Auch eine Gruppe von Frauen
war dabei, unter ihnen Maria, die Mutter von Jesus; Jesu Brüder gehörten
ebenfalls dazu.</i>“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Lange Jahre aber gehörte Maria nicht zum engsten Menschenkreis
um Jesus. Sie trafen sich zwar auf der Hochzeit zu Kana in Galiläa, sprechen
dort auch miteinander und Maria war sogar Auslöserin für das erste Wunder,
Wasser in Wein zu verwandeln. Aber sonst hatten sie in der Zeit von Jesus
öffentlichem Wirken nichts miteinander zu schaffen. „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Denn wer den Willen Gottes tut, der ist mein Bruder, meine Schwester
und meine Mutter.“ </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Blutsbande
spielen für Jesus keine Rolle. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Maria wird unter dem Kreuz durch Jesus selbst aufgenommen in
die erste Christengemeinde. Zu Jesus, oder besser zu Gott, hat Maria aber schon
vorher gehört. Sie hat ihm vertraut und auch deshalb hat sie Jesus, als Sohn
Gottes, seinen Weg gehen lassen können. Auch wenn es ihr oft schwer gefallen
ist. Kurz nachdem Jesus seine Jünger berufen hat wird uns in Mk 3,21 von der
Reaktion seiner Familie darauf berichtet: „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Als
seine Angehörigen das erfuhren, machten sie sich auf, um ihn mit Gewalt
zurückzuholen. Sie waren überzeugt, dass er den Verstand verloren hatte.</i>“
Unverständnis und Zweifel haben die ganzen Jahre über zu ihrer
Lebensgeschichte, zu ihrem Glauben dazu gehört.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Mutter Maria. Die Frau, die Jesus ein Leben lang begleitet
hat. Auf die unterschiedlichste Art und Weise. Eifrig anpackend, still betend,
kopfschüttelnd über manche seiner Taten.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Mutter Maria. Die Frau, die jetzt zum zweiten Mal einen Sohn
per Gottesweisung bekommen hat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Besonders geliebter
Jünger</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Und was geht in dem besonders geliebten Jünger vor? Für ihn
muss doch gerade ebenfalls eine Welt zerbrechen. Da ist er lange Zeit mit Jesus
durch das Land gezogen. Hat mitbekommen und (größtenteils) verstanden, was der
Gottessohn den Menschen zu sagen hat. Er war beteiligt an der berühmten
Bergpredigt. Hat Wunder mit eigenen Augen gesehen. Und jetzt sieht er den
Messias jämmerlich am Kreuz sterben. Das tut weh. Das schmerzt. Alle Hoffnung
mit einem Schlag vernichtet.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Oder vielleicht doch nicht? Hat Jesus nicht selbst gesagt: „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ja, vom Vater gesandt, bin ich in die Welt
gekommen. Und jetzt verlasse ich die Welt wieder und gehe zum Vater zurück.</i>“
(Joh 16, 28)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Und hat er nicht für sie gebetet, ist in der Fürbitte
eingetreten für sie vor Gott: „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Für sie
bete ich. Ich bete nicht für die Welt, sondern für die, die du mir gegeben
hast; denn sie sind dein Eigentum.“</i> (Joh 17,9).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Mitten in diese Gedanken hört der besonders geliebte Jünger
Jesus zu sich sprechen: „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sieh, das ist
jetzt deine Mutter!</i>“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Deine Mutter. Diese Frau da neben ihm. So lange war Jesus
mit seinen Jüngern seine Familie. Von seiner eigenen hat er sich losgesagt, hat
sie verlassen, weil Jesus wichtiger war. Und jetzt schenkt dieser ihm eine neue
Mutter.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Mit ihr teilt er sich also sein künftiges Leben. Haben die
beiden auch eine gemeinsame Vergangenheit? Können sie sich zusammen erinnern?
An das Leben mit Jesus. Seine Geschichten, seine Berührungen, seine
Charakterzüge. Es wäre doch schön, die Vergangenheit gemeinsam in Erinnerung zu
rufen und daraus für die Gegenwart und Zukunft Kraft und Glaube zu ziehen. Auch
wenn Mutter Maria und der besonders geliebte Jünger unterschiedliche Lebenswege
gegangen sind, so eint sie doch die Erinnerung an Jesus. Die beiden eint der
Glaube.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Und wenn sie Erinnerungen austauschen können, dann können
sie auch gemeinsam den Schmerz tragen, der angesichts des Kreuzes in ihnen
tobt. Miteinander trauern, Leid teilen, sich gegenseitig stützen. Eine
gemeinsame Zukunft steht ihnen offen. Jesus schenkt sie. Und zwar zum genau
richtigen Zeitpunkt. Auch wenn die Jünger über einen längeren Zeitraum hinweg
von Jesus auf genau diesen Moment vorbereitet wurden, Mutter Maria war es
nicht. Aber genau darin können sie sich ergänzen. Lernen, mit der neuen
Situation umzugehen. Gemeinsam und nicht allein.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Interessanterweise soll das im Rahmen der Familie geschehen.
Als Mutter und Sohn. Füreinander sorgen mit den unterschiedlichen Befähigungen.
Auch hier gilt: Familie kann man sich nicht aussuchen. Jesus fügt sie zusammen.
Gottes Familie entsteht.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Besonders geliebter Jünger. Der Mann, der Jesus einen Teil
seines Lebens begleitet hat. Lernbereit, zuhörend, geliebt.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Besonders geliebter Jünger. Der Mann, der jetzt der neue
Sohn der Mutter Maria sein soll.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Du und ich</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Was haben diese letzten Worte von Jesus aber jetzt mit uns
zu tun?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Mutter Maria und der besonders geliebte Jünger. Beide suchen
Trost in der schwierigen Situation unter dem Kreuz. Sie drücken ihren Schmerz
auf unterschiedliche Art und Weise aus.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Zwei Menschen, die vermutlich jeweils eine andere Form der
Schmerzbewältigung benötigen. Ginge es Dir und mir anders? Vermutlich nicht.
Wir trauern bestimmt auch auf unterschiedliche Art und Weise. Mal tränenreich,
mal still in sich gekehrt, mal mit lautem Zorn. Und wir sind bestimmt froh,
wenn es dann jemanden gibt, der uns zur Seite steht. Der unsere Art von Trauer
aushalten kann. Das geht meistens dann sehr gut, wenn sich auf den anderen
eingelassen wird. Dieses Einlassen ist Trost. Für den anderen da sein ist
Trost. Deshalb sollten wir uns ermutigen lassen, für den anderen da zu sein.
Wie es auch in unserem Gemeindemotto vorkommt: Für Menschen da sein.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Mutter Maria und der besonders geliebte Jünger. Beide haben
unterschiedliche Erfahrungen mit Jesus gemacht. Sie haben unterschiedliche
Zeitabschnitte ihres Lebens mit ihm verbracht. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Und genauso geht es Dir und mir doch auch. Aus
unterschiedlichen Situationen sind wir zu Gott gekommen. Haben Ja zu ihm
gesagt. Mal im Kindesalter, mal als Jugendlicher, mal im Erwachsenenalter. Wir
gewinnen in unserem persönlichen Glauben durch die Glaubenserfahrung anderer
Gemeindeglieder. Wir gewinnen durch den Austausch dieser Erfahrungen. Deshalb
lasst uns mehr über unsere Glaubens- und Gotteserfahrungen sprechen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Mutter Maria und der besonders geliebte Jünger. Beide kennen
verschiedene Formen oder besser Entwicklungen von Familienleben. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Auch das ist Dir und mir nicht fremd. Die sogenannte
klassische Form der Familie mit Mutter, Vater, Kind(ern) gibt es kaum noch. An
ihre Stelle sind Patchworkfamilien getreten, Regenbogenfamilien oder welche
Namen es mittlerweile alles dafür gibt. Auch Gemeinde gilt oft als ‚eine große
Familie’. Was aber auf alle diese Formen zutrifft ist, wie schon erwähnt:
Familie kann man sich nicht aussuchen. Entscheidend dabei ist immer, das Du und
ich innerhalb dieses Konstrukts Familie als das anerkannt werden, was wir sind:
von Gott geliebte Kinder.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Mutter Maria und der besonders geliebte Jünger. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">26 Als Jesus seine
Mutter sah und neben ihr den Jünger, den er besonders geliebt hatte, sagte er
zu seiner Mutter: »Liebe Frau, das ist jetzt dein Sohn!«</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">27 Dann wandte er sich
zu dem Jünger und sagte: »Sieh, das ist jetzt deine Mutter!« Da nahm der Jünger
die Mutter Jesu zu sich und sorgte von da an für sie.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Du und ich. Die Menschen, die Gott zu seiner Familie
zusammengefügt hat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Du und ich. Die Menschen, denen Gottes Worte gelten.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Lassen wir uns von diesen Worten ansprechen. Sorgen wir
füreinander. Seien wir einander Mutter und Sohn im übertragenen Sinn.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Amen</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 16.0pt;">Und der Friede Gottes, der höher ist als all unsere
Vernunft, bewahre unsere Herzen und Sinne in Jesus Christus unseren Herrn.</span><span style="font-size: 16.0pt;"></span></div>
Bernd Böthhttp://www.blogger.com/profile/12452577894551551015noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3385386332388138016.post-43687024669293331132018-01-28T12:41:00.001+01:002018-01-28T12:41:59.409+01:00Lasst uns auf Regenbogensuche gehen<br />
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<![endif]--><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: DE; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Moin zusammen,</span><br />
<br />
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: DE; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">wir sind eine Gesellschaft, die an alle Menschen höchste
Ansprüche stellt, aber, so kommt es mir vor, regelmäßig an diesen scheitert und
nicht mehr weiß, wie mit diesem Scheitern umzugehen ist.</span><br />
<br />
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: DE; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Und in der Sintflutgeschichte können wir herausfinden, wie wir damit umgehen können.</span><br />
<br />
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: DE; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Fröhliche Grüße</span><br />
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: DE; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Bernd</span><br />
<br />
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: DE; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"><!--[if gte mso 9]><xml>
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</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Lieber Vater, schenk uns ein Herz für dein Wort und dein
Wort für unser Herz. Amen</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Liebe Gemeinde,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">kennt ihr den Mann, von dem es in der Bibel heißt „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Der wird uns Erleichterung verschaffen bei
all der harten Arbeit und mühseligen Plackerei auf dem Acker, den Gott
verflucht hat!</i>“ (1. Mo 5, 29). Den Mann, der von seinem Vater ‚Ruhe’
genannte wurde.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Bestimmt ist euch dieser Mann bekannt. Zumindest unter dem
Namen ‚Noah’. Über ihn heißt es: „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Noah
war ein rechtschaffener Mensch…Er ging seinen Weg mit Gott und hörte auf ihn.</i>“
(1. Mo 6, 8). Und das in einer Zeit, als „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">die
übrige Menschheit aber vollkommen verdorben, die Erde erfüllt von Gewalt war.
Wohin Gott auch sah: Überall herrschte Unrecht, denn die Menschen waren alle
vom rechten Weg abgekommen.</i>“ (1. Mo 6, 11f)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Da hat Gott gerade die Welt erschaffen, hat alles als sehr
gut befunden und letztendlich den Menschen geformt. Und zehn Generationen
weiter, wenn wir den Stammbaum von Adam bis Noah zu Grunde legen, „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">sah [der HERR], dass die Menschen voller
Bosheit waren. Jede Stunde, jeden Tag ihres Lebens hatten sie nur eines im
Sinn: Böses planen, Böses tun. Der HERR war tieftraurig darüber und wünschte,
er hätte die Menschen nie erschaffen.</i>“(1. Mo 6, 5f). Deshalb will er sie
wieder vernichten. Nicht als Strafe, sondern als logische Folge der
Verderbtheit. „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Nur Noah fand Gnade beim
HERRN.</i>“ (1. Mo 6, 8).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Es folgt die Geschichte von der Sintflut. Die scheinbar
unmögliche Arche, der Bund mit Noahs Familie, die Tiere, die alle mitdürfen
(übrigens sind es je nach Übersetzung immer ein Paar oder je ein Paar von den
unreinen und je sieben Paar von den reinen Tierarten), die vierzig Tage und
Nächte des Dauerregens, das elende Sterben um die Arche herum.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Und hier setzt unser heutiger Predigttext ein. 1. Mose 8,
1-12. Hier in der
Hoffnung für alle Übersetzung.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Gott denkt an Noah</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">1 Aber Gott hatte Noah
und die Tiere in der Arche nicht vergessen. Er sorgte dafür, dass ein Wind
aufkam, der das Wasser zurückgehen ließ.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">2 Die Quellen in der
Tiefe versiegten, und die Schleusen des Himmels wurden verschlossen, so dass
kein Regen mehr fiel.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">3 Nach den
hundertfünfzig Tagen ging das Wasser allmählich zurück,</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">4 und plötzlich – am
17. Tag des 7. Monats – saß das Schiff auf einem der Berge von Ararat fest.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">5 Bis zum 1. Tag des
10. Monats war das Wasser so weit gesunken, dass die Berggipfel sichtbar
wurden.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">6 Nach weiteren
vierzig Tagen öffnete Noah das Fenster, das er eingebaut hatte,</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">7 und ließ einen Raben
hinaus. Der flog so lange ein und aus, bis das Wasser abgeflossen war.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">8 Noah ließ eine Taube
fliegen, um zu sehen, ob das Wasser versickert war.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">9 Aber die Taube fand
keinen Platz zum Ausruhen, denn die Flut bedeckte noch das ganze Land. Darum
kehrte sie zu Noah zurück. Er streckte seine Hand aus und holte sie wieder ins
Schiff.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">10 Dann wartete er
noch weitere sieben Tage und ließ die Taube erneut hinaus.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">11 Sie kam gegen Abend
zurück, mit dem frischen Blatt eines Ölbaums im Schnabel. Da wusste Noah, dass
das Wasser fast versickert war.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">12 Eine Woche später
ließ er die Taube zum dritten Mal fliegen, und diesmal kehrte sie nicht mehr
zurück.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Und noch einige Tage später fordert Gott Noah auf, jetzt die
Arche zu verlassen, die Tiere freizulassen. "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Nie mehr will [GOTT] wegen der Menschen die Erde verfluchen, obwohl sie
von frühester Jugend an voller Bosheit sind.</i>“ (1. Mo 8, 21). Und er
schließt einen Bund mit den Noah und allen Menschen und Tieren „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Diesen Bund schließe ich mit euch und allen
Bewohnern der Erde, immer und ewig will ich dazu stehen. Der Regenbogen soll
ein Zeichen für dieses Versprechen sein…</i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 16.0pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">diese Zusage gilt für
alle Zeiten</span></i><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">“ (1 Mo
9, 12+16).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Was für eine Geschichte. Eine Geschichte, die so wunderbar
erzählt werden kann. Eine Geschichte, die alles bietet, was zu einem guten Buch
oder Film gehört.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Bei Pfr. Johannes Taig habe ich den schönen Begriff von der
„Immergeschichte“ gelesen. Er schreibt „Urgeschichten sind Immergeschichten.
Die Geschichte von der großen Flut begreift jeder, dem das Wasser bis zum Hals
steht. Unser Leben und die ganze Schöpfung sind noch lange nicht zu Hause.
Chaos und Leid sind um uns… Kirche ist keine Sonderwelt.“ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Als ich mit der Vorbereitung zur Predigt begann fragte ich
mich, wieso Noah zuerst einen Raben aussendet und danach mehrere Tauben. Haben
die Zeitangaben eine besondere Bedeutung? Und überhaupt, wie passen so viele
Tiere in so eine kleine Arche? Oder soll vielleicht die Neuschöpfung im
Vordergrund stehen?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Antworten darauf gibt es viele.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Heinrich Tischner schreibt zu Rabe und Tauben: „Die Raben
gelten in der Bibel als Beispiel der göttlichen Fürsorge: Obwohl sie nicht
sammeln, ernährt sie der himmlische Vater doch (Lukas 12,24), und sie sind
trotzdem in der Lage, den hungrigen Elia mit Brot und Fleisch zu versorgen (1,
Kön 17.6). Der Rabe gilt wie die Taube in heidnischer Religion als Bote der
Gottheit, könnte also auch hier eine Art Botenfunktion haben. Und schließlich
denken wir daran, dass der Vogel ein uraltes Symbol für den Geist (die Taube
für den heiligen Geist) ist.“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Ob die Zeitangaben von Bedeutung sind, darüber gibt es die
unterschiedlichsten Theorien. Am ehesten ist vielleicht der Abstand zwischen
dem Aussenden von Rabe und Tauben interessant: jeweils eine Woche, also sieben
Tage. „Am siebten Tag hatte Gott sein Werk vollendet und ruhte von seiner
Arbeit.“ (1. Mo 1, 2). Martin Rösel hat in seiner Bibelkunde des Alten
Testaments festgestellt, dass eine befriedigende Aufschlüsselung der
Chronologie derzeit nicht möglich scheint.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Und ob so viele Tiere überhaupt in die Arche passen? Ist das
wirklich wichtig? Welche Tierarten gab es damals denn? Und ging es um alle
Tierarten oder nur um die zoologischen Grundarten? Um Tierbabies oder
ausgewachsene Tiere? Auch hier sind sich die Gelehrten auf keinen Fall einig.
Mag sich also jeder selber eine Vorstellung mache, wie das in der Arche
gewimmelt hat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Und die Neuschöpfung?<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Alles, bis auf die Archebesatzung, wird von Gott vernichtet, um einen
Neuanfang zu ermöglichen. Immer da, wo Dinge zerbrechen, wo Altgewohntes
zerstört wird beginnt auch etwas Neues. Ob in einer durch Scheidung
auseinandergerissen Familie, ob durch Veränderungen am Arbeitsplatz oder durch einen
neuen Pfarrer in der Gemeinde.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Bestimmt kann jeder hier sich an solch eine Situation
erinnern und weiß um die Schwierigkeiten damit umzugehen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Ich möchte lieber folgende drei Dinge in den Vordergrund
stellen, die mir an der gesamten Sintflutgeschichte aufgefallen sind:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Noahs Name</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Gottes Erinnern</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Der Regenbogen</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">1. Noahs Name</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Noah kommt aus dem Hebräischen und kann mit ‚ausruhen,
beruhigen’ übersetzt werden. Die Bedeutung schwankt zwischen ‚beruhige dich
(Gott)’, ‚der Tröstende’ und ‚der Ruhebringende’.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">In der ganzen verderbten Welt war er ein rechtschaffener
Mensch, der seinen Weg mit Gott ging.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Ich stelle mir vor, dass er der Ruhepol der Familie gewesen
ist. Genau wie sein Name es verspricht. Inmitten der chaotischen Welt ist er
es, der zusammenhält. Er ist es, der die anderen Familienmitglieder in den Arm
nimmt und tröstet. Noah ist es, der Fürbitte bei Gott hält.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Ist diese Welt Noahs so großartig unterschiedlich zu der
heutigen? Sicher, besonders der Stand der Technik war ein anderer. Manche
Lebensweise erscheint aus heutiger Sicht rauer, brutaler und unbarmherziger.
Die Existenzsorgen damals waren vermutlich weitaus lebensbedrohlicher, als es
heute (zumindest in Heckinghausen) der Fall ist. Und doch gilt immer noch, was
schon in Prediger 3 zum Ausdruck gebracht wird „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Was immer sich auch ereignet oder noch ereignen wird – alles ist schon
einmal da gewesen. Gott lässt von neuem geschehen, was in der Vergangenheit
bereits geschah.</i>“ Nur kommt es in einem anderen Gewand.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Viele von uns empfinden die heutige Zeit als schnelllebig. Im
Arbeitsleben wird immer schneller, immer mehr verlangt. Stetige Bereitschaft,
dauerhafte Empfangbarkeit, immerwährende Verfügungbarkeit gelten als
unverzichtbar. Privat ist es wichtig auf allen Social-Media-Kanälen präsent zu
sein und virtuelle Freundschaften zu pflegen. Gesellschaftlich soll ein
Ehrenamt bekleidet und mit Ernst versehen werden, selbst kirchlich wird
erwartet sich mehr persönlich einzubringen. Vom Familiären, von Ehe und
Elternschaft und den hohen Ansprüchen daran mal ganz abgesehen. Wir sind eine
Gesellschaft, die an alle Menschen höchste Ansprüche stellt, aber, so kommt es
mir vor, regelmäßig an diesen scheitert und nicht mehr weiß, wie mit diesem
Scheitern umzugehen ist. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Wie gut wäre es, jemanden wie Noah an unserer Seite zu
haben. Einen, der Ruhe vermittelt in dieser hektischen Welt. Einen der uns
tröstet, wenn wir wieder mal an den Ansprüchen dieser Welt gescheitert sind.
Und vor allem einen, der für uns zu Gott spricht, ihn um Hilfe für unser Leben
bittet. Ein ruhiger Tröster, der unsere Empfindungen vor Gott bringt.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Vielleicht aber dürfen wir uns daran auch ein Vorbild
nehmen. Wo strahlen wir Noahs Ruhe aus, wo trösten wir andere und bringen ihre
Bedürfnisse Gott nahe. Auf Noah sehen heißt, auf uns selber schauen. Von ihm
lernen und für andere da sein. Nicht von oben herab, nicht überheblich, nicht
besserwisserisch. Sondern als Fels in der Brandung des Lebens, als Halt im
stürmischen Alltag, als Anker in Gottes Hafen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">2. Gottes Erinnern</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">„Aber Gott hatte Noah
und die Tiere in der Arche nicht vergessen.“</span></i><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;"> Mitten in das stürmische Dunkel des Lebens auf der
Arche fällt dieser Satz. Eine quälend lange Zeit ist Noah mit seiner Familie
und den Tieren auf sich gestellt. Um sich herum nur Tod und Verderben. „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Gott löschte das Leben auf der Erde völlig
aus</i>“ (1. Mo 7, 23).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">„Aber Gott hatte Noah
und die Tiere in der Arche nicht vergessen.“</span></i><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;"> Was für eine Zusage. Gott erinnert sich.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Für mich ist das eine herausragende Stelle in der
Sintflutgeschichte. Hier zeigt sich für mich die Einmaligkeit Gottes. Hier
zeigt sich seine dem Menschen zugewandte und barmherzige Liebe. Dann, wenn
alles um mich herum vergeht, wenn ich nicht mehr weiß, wo oben oder unten ist,
wenn mein gesamtes Leben am Boden liegt, dann erinnert sich Gott an mich.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Ach, könnte ich in all meinem Elend, in aller meiner Not mir
immer wieder ins Gedächtnis rufen, das Gott sich meiner erinnert. Wenn mich
Sorgen überfluten, wenn Krankheit oder Tod in mein Leben kommt, wenn meine
Beziehungsfähigkeit auf dem Prüfstand steht und ich nicht weiter weiß, dann
will ich mich selber daran erinnern (oder mindestens daran erinnern lassen),
das Gott sich meiner erinnert. Und so, wie „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Er…dafür
[sorgte], dass ein Wind aufkam, der das Wasser zurückgehen ließ.</i>“, so will
ich darauf vertrauen, das sich auch mein Leben wieder beruhigt, das mein
Lebensmeer glatt und ohne nennenswerte Wellen vor mir liegt.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Ich weiß, dass das eine große Herausforderung ist. In meiner
eigenen Begrenztheit erkenne ich gerade dann, wenn ich in einer Krise bin,
nicht die Barmherzigkeit Gottes. Gerade dann bin ich oft am weitesten von ihm
entfernt. Aber ich darf sicher sein, das er es ist, der sich meiner erinnert.
Er ist es, der mich durch die Krisen trägt. Da wo nur eine Spur im Sand meines
Lebens zu sehen ist, da trägt Gott mich. Gottes Erinnern trägt mich.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">3. Der Regenbogen</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Und als ob das Erinnern Gottes und sein anschließendes Versprechen
einen „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bund schließe ich mit euch…immer
und ewig will ich dazu stehen</i>“ nicht reichen schenkt er uns den Regenbogen
als Zeichen.</span> <span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Der
Regenbogen soll ein Zeichen für dieses Versprechen sein. „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Wenn ich Wolken am Himmel aufziehen lasse und der Regenbogen darin
erscheint, dann werde ich an meinen Bund denken, den ich mit Mensch und Tier
geschlossen habe: Nie wieder eine so große Flut! Nie wieder soll alles Leben
auf diese Weise vernichtet werden! Ja«, sagte Gott, »diese Zusage gilt für alle
Zeiten, der Regenbogen ist das Erinnerungszeichen. Wenn er zu sehen ist, werde
ich daran denken.“</i> (1. Mo 9, 13-17)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Ich denke, dass kaum jemand unter uns sich dem Anblick eines
Regenbogens entziehen kann. Viele zücken vermutlich die Kamera (oder das
Smartphone), um ihn zu fotografieren. Unzählige Bilder werden sich in Fotoalben
finden lassen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">In Liedtexten hat er Einzug gehalten. Wer kennt nicht
‚Somewhere over the rainbow’ aus dem Zauberer von Oz oder Juliane Werdings
‚Kinder des Regenbogens’.</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Der Regenbogen beeindruckt. Er weckt in uns eine gefühlvolle
Seite. Lebenslang. Wir können uns dem nicht entziehen. Lasst uns dankbar dafür
sein. Jedes Mal, wenn wir einen Regenbogen sehen dürfen wir uns von Gott an
seine Zusage erinnern lassen. Wir dürfen uns erinnern, dass er uns niemals
loslässt. Gott rührt unser Herz an.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Und das, obwohl wir Menschen uns seit Adams Zeiten nicht
verändert haben. Gott vernichtete mit der Sintflut alle Verderbtheit, so hoffte
er. Mit Noah, dem einzig Rechtschaffenen und seiner ganzen Familie. Und doch
stellt Gott auch hier schließlich fest, dass „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">sie von frühester Jugend an voller Bosheit sind</i>“ (1. Mo 9, 21).
Auch Noah und seine Nachfahren machen bald da weiter, wo seine Vorfahren
aufgehört haben. Einen weiteren Bund schließt Gott dann in Jeremia 31,31-33: „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">So spricht der HERR: Es kommt die Zeit, in
der ich mit dem Volk Israel und dem Volk von Juda einen neuen Bund schließe. Er
ist nicht mit dem zu vergleichen, den ich damals mit ihren Vorfahren schloss,
als ich sie bei der Hand nahm und aus Ägypten befreite. Diesen Bund haben sie
gebrochen, obwohl ich doch ihr Herr war! Der neue Bund, den ich dann mit dem
Volk Israel schließe, wird ganz anders aussehen: Ich schreibe mein Gesetz in
ihr Herz, es soll ihr ganzes Denken und Handeln bestimmen. Ich werde ihr Gott
sein, und sie werden mein Volk sein.</i>“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Wir wissen heute, dass auch dieser Bund nicht dazu führte,
dass alle Menschen sich an Gott halten. Aber wir wissen auch, dass Gott nicht
daran verzweifelt. Er sendet letztlich seinen eigenen Sohn. Lässt ihn
stellvertretend jämmerlich am Kreuz sterben für unser Unvermögen nach Gottes
Vorstellungen zu leben.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Kann es einen größeren Ausdruck von der Liebe Gottes zu uns
Menschen geben? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Lasst uns gezielt auf Regenbogensuche gehen. Als
Hoffnungszeichen in dieser Welt. Als Anker in der Zeit. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Als Heil von Gnad und lauter Güte.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Amen</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Und der Friede Gottes, der höher ist als all unsere
Vernunft, bewahre unsere Herzen und Sinne in Jesus Christus unseren Herrn.</span><span style="font-size: 16.0pt;"></span></div>
<br />Bernd Böthhttp://www.blogger.com/profile/12452577894551551015noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3385386332388138016.post-82874676460110866852018-01-13T21:20:00.002+01:002018-01-15T12:49:09.485+01:00Winter im AllgäuMoin zusammen,<br />
<br />
Impressionen von Winterwanderungen rund um Oberstdorf.<br />
Unter anderem geht es zur Gaisalpe, nach Spielmannsau und zum Sonthofer Hof.<br />
Auch Fischen und Obermaiselstein sind dabei. <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/qEYlCf7THHY/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/qEYlCf7THHY?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
Genießt einen wunderschönen Abend damit.<br />
<br />
Fröhliche Grüße<br />
Bernd Bernd Böthhttp://www.blogger.com/profile/12452577894551551015noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3385386332388138016.post-75489836501309756422018-01-01T11:30:00.002+01:002018-01-01T11:30:14.419+01:00Zum JahresbeginnMoin zusammen,<br />
<br />
"Gott spricht: Ich will dem Durstigen geben von der Quelle des lebendigen Wassers umsonst" <span style="font-size: x-small;">(Offb 21,6)</span><br />
<br />
In diesem Sinne<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoqh0feCqKUOCTqoURn5Db_Rjcd-16Wx77LFiI5oORlsRjlI12wT8Z7pi_DW6R0XG-EJA4yI0l6zR6CgFA4aNuWz4TEzQiiulDsW1jr27EkXYCEW4Tzp5deugkDdgWvaWNwkgc3rDnK8FL/s1600/2017-12-31+Sonthofer+Hof+%2528142%2529.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoqh0feCqKUOCTqoURn5Db_Rjcd-16Wx77LFiI5oORlsRjlI12wT8Z7pi_DW6R0XG-EJA4yI0l6zR6CgFA4aNuWz4TEzQiiulDsW1jr27EkXYCEW4Tzp5deugkDdgWvaWNwkgc3rDnK8FL/s400/2017-12-31+Sonthofer+Hof+%2528142%2529.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
Fröhliche Grüße<br />
BerndBernd Böthhttp://www.blogger.com/profile/12452577894551551015noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3385386332388138016.post-86718121435309867822017-12-24T08:19:00.003+01:002017-12-24T08:19:56.600+01:00Gesegnete FesttageMoin zusammen,<br />
<br />
euch allen ein gesegnetes Weihnachtsfest 2017.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwUliti65hE-BdgyxvulB9UvnAbfAEBb9HF2sV_-6E4TFQ1BC4Nyn4D7JlqGyfPK6SvDa_0WP75P1k-_a5g0c8DIq4HVfxuc6f2IP0JmS2-INFH5YVjXBrhQuiM-SISpd5CYpC07Ky8A4h/s1600/Weihnachtsgru%25C3%259F2017-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwUliti65hE-BdgyxvulB9UvnAbfAEBb9HF2sV_-6E4TFQ1BC4Nyn4D7JlqGyfPK6SvDa_0WP75P1k-_a5g0c8DIq4HVfxuc6f2IP0JmS2-INFH5YVjXBrhQuiM-SISpd5CYpC07Ky8A4h/s400/Weihnachtsgru%25C3%259F2017-2.jpg" width="400" /></a></div>
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Fröhliche Grüße<br />
BerndBernd Böthhttp://www.blogger.com/profile/12452577894551551015noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3385386332388138016.post-10081110986218085552017-11-25T09:00:00.001+01:002017-11-25T09:00:52.381+01:00JA zum Alpenplan<div style="text-align: justify;">
Moin zusammen,</div>
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gestern gab es eine Aktion von vielen Outdoor-Bloggern mit dem Thema: </div>
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<img alt="Foto" class="JZUAbb" height="197" src="https://lh3.googleusercontent.com/-Cwb1Q_lho38/Whh9q5UsGiI/AAAAAAAAAWM/78Ui8vvJiOgXN5brU3Nd0tuUoU4RR-xvQCJoC/w663-h659-n/bloggerproalpenplan.jpg" width="200" /> </div>
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Dazu ist ein YouTube-Video von ulligunde. com erschienen, das kurz und knapp die Bitte um den Erhalt des Alpenplans zum Ausdruck bringt.</div>
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<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/a_S5HzBU67k/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/a_S5HzBU67k?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe> </div>
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Wie manche von euch wissen, bin ich selbst oft genau in der Gegend, die jetzt für den Skitourismus aus dem bisherigen Alpenplan genommen werden soll: Grasgehren / Obermaiselstein / Nagelfluh.</div>
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Ich kann mir nicht vorstellen, das durch die Zusammenlegung der Skigebiete Grasgehren / Balderschwang dort eine dauerhafte Konkurrenz zu den österreichischen Skigebieten aufgebaut werden kann. Einige wenige Gewerbetreibende werden kurzfristig finanziell profitieren, doch auf Sicht gesehen werden alle dort finanziell verlieren. Sommergäste werden den Orten den Rücken kehren, um in natürlicher Umgebung zu wandern.</div>
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Schade - die Idee des Naturpark Nagelfluh wird ad absurdum geführt. </div>
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Wer mehr über den Alpenplan wissen möchte ist bei <a href="http://ulligunde.com/2017/11/alpenplan/" target="_blank">ulligunde.com</a> sehr gut aufgehoben.</div>
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Eine tolle Zusammenfassung der Aktion findet sich auch bei <a href="http://www.auf-den-berg.de/wandern/bayern/rettet-den-alpenplan/" target="_blank">www.auf-den-berg.de</a></div>
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Mehr Infos auch <a href="https://twitter.com/search?q=%23BloggerProAlpenplan" rel="noopener" target="_blank">#BloggerProAlpenplan</a> </div>
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Fröhliche Grüße</div>
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Bernd</div>
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Bernd Böthhttp://www.blogger.com/profile/12452577894551551015noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3385386332388138016.post-47873765227748375172017-11-11T20:57:00.001+01:002017-11-11T21:12:22.940+01:0012 Minuten am Samstagmorgen<div>
Moin zusammen,</div>
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heute habe ich in der Barmer Citykirche den 12-Minutengottesdienst gestaltet.</div>
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Eine gute Gelegenheit unserer schnelllebigen Zeit einmal zu entfliehen und zur Ruhe zu kommen.</div>
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Zwölf Minuten Singen, Beten und Kurzpredigt hören.</div>
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Zwölf Minuten Zeit mit sich und Zeit mit Gott.</div>
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Nähere Infos unter <a href="http://www.wuppertaler-stadtmission.de/index.php/citykirche.html" style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;">http://www.wuppertaler-stadtmission.de/index.php/citykirche.html</a></div>
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Diesen Samstag ging es um den Wochenspruch aus Römer 12. Aber lest selber.</div>
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Fröhliche Grüße</div>
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Bernd</div>
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Röm 12,21 </div>
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Lieber Vater, schenk uns ein Herz für dein Wort und dein Wort für unser Herz. Amen.</div>
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Liebe Gottesdienstbesucher, </div>
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<br /></div>
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„Was Du nicht willst, das man dir tu, das füg auch keinem andern zu.“ <span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;">Ein Sprichwort, das die meisten von uns wohl kennen werden. Es ist so oder </span><span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;">zumindest so ähnlich in allen Weltreligionen bekannt. In der praktischen Ethik nennt </span><span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;">es sich „Goldene Regel“. </span></div>
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<span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><br /></span></div>
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Der Wochenspruch „Lass dich nicht vom Bösen überwinden, sondern überwinde das <span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;">Böse mit Gutem“ (Röm 12,21) ist auch eine Spielform davon. Im Römerbrief unter </span><span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;">der Überschrift „Das Leben in der Gemeinde“ ist es der Schlussvers. Die </span><span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;">Zusammenfassung eines gesegneten Miteinanders sozusagen. </span></div>
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<span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><br /></span></div>
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Aber nicht nur für das Gemeindeleben ist dieser Vers wichtig. Der Großteil meines <span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;">Lebens findet nämlich nicht im geschützten Gemeinderaum statt. Für mein Verhalten </span><span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;">am Arbeitsplatz, in der Familie, unter Freunden oder einfach auf dem Werth spielt er </span><span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;">eine ebenso große Rolle. </span></div>
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<span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><br /></span></div>
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Jesus hat das in der Bergpredigt so formuliert: „Alles nun, was ihr wollt, dass euch <span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;">die Leute tun sollen, das tut ihr ihnen auch!“ (Mt 7, 12) </span></div>
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<span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><br /></span></div>
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Wie möchte ich behandelt werden? </div>
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Wer hilft mir in schwierigen Situationen? </div>
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Was wünsche ich mir von meinen Mitmenschen am meisten? </div>
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<br /></div>
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Diese Fragen sollte ich mir stellen. Denn es geht um mein Verhalten.</div>
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Wie lebe ich? </div>
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Wonach richte ich mich? </div>
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<br /></div>
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Als Christ frage ich dazu auch Gott. Ich bete. Oder lese in der Bibel. Ich suche so <span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;">nach Antworten für die Fragen meines Lebens. Und ich weiß, dass ich Antwort </span><span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;">bekomme. Jesus hat das in der Bergpredigt versprochen: „Bittet, so wird euch </span><span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;">gegeben; suchet, so werdet ihr finden; klopfet an, so wird euch aufgetan. Denn wer </span><span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;">da bittet, der empfängt; und wer da sucht, der findet; und wer da anklopft, dem wird </span><span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;">aufgetan. (Mt 7, 7f). </span></div>
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<span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><br /></span></div>
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Ich bin der festen Überzeugung, mit Gottes Hilfe dem Bösen der Welt widerstehen zu <span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;">können. Und nicht nur widerstehen. Mit Gottes Hilfe wird das Böse sogar ü</span><span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;">berwunden, besiegt, aus der Welt geschafft. Mit meinem Gott kann ich über Mauern </span><span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;">springen (Ps 30). </span></div>
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<span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><br /></span></div>
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Anders ausgedrückt: Mit Gott kann ich es schaffen mein menschliches Verhalten zu <span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;">verändern. Meine Beziehungen sind dann von Vertrauen geprägt. Meine Umwelt, die </span><span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;">Schöpfung, ist mir nicht egal. Mein wirtschaftliches Handeln fragt nicht zuerst nach </span><span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;">dem Gewinn. </span></div>
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<span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><br /></span></div>
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Ich will mich nicht mehr vom Bösen überwinden lassen. Ich will das Böse mit Gutem <span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;">überwinden. </span></div>
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<span style="font-family: "helvetica neue light" , , "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><br /></span></div>
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Mit Gottes Hilfe. </div>
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<div style="text-align: justify;">
Amen</div>
<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhQfS_ZadiwUlyXMx92yIgwoEXex6vTjX9XaiAUyhi5Eepf1m6bNvNjoKC22yux21ohltgF-y0cl4pwDiUbd5ywpXMZxRQ_fFas_2P3WdxRtJYRziz2wIQg8Nvu8KsMxUaH-qNwnUZiMwd/s1600/20171111_210412.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="895" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhQfS_ZadiwUlyXMx92yIgwoEXex6vTjX9XaiAUyhi5Eepf1m6bNvNjoKC22yux21ohltgF-y0cl4pwDiUbd5ywpXMZxRQ_fFas_2P3WdxRtJYRziz2wIQg8Nvu8KsMxUaH-qNwnUZiMwd/s320/20171111_210412.jpg" width="178" /></a></div>
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Bernd Böthhttp://www.blogger.com/profile/12452577894551551015noreply@blogger.com0